مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٥٨٨ - الرضيّ

فلا يبعد اللّه الديار و أهلها * * * و إن أصبحت منهم بزعمي تخلّت‌

ألا إنّ قتلى الطفّ من آل هاشم‌ * * * أذلّت رقاب المسلمين فذلّت‌

و كانوا غياثا ثمّ أضحوا رزيّة * * * ألا عظمت تلك الرزايا و جلّت‌

و أنشدني الإمام الأجلّ ركن الإسلام أبو الفضل الكرمانيّ (رحمه اللّه) أنشدها الإمام الأجلّ الاستاذ فخر القضاة محمّد بن الحسين الأرسابنديّ لواحد من الشعراء:

عين جودي بعبرة و عويل‌ * * * و اندبي إن بكيت آل الرسول‌

و اندبي تسعة لصلب عليّ‌ * * * قد اصيبوا و خمسة لعقيل‌

و اندبي كلّهم فليس إذا ما * * * ضنّ بالخير كلّهم بالبخيل‌

و اندبي إن ندبت عونا أخاهم‌ * * * ليس فيما ينوبهم بخذول‌

و سميّ النبيّ غودر فيهم‌ * * * قد علوه بصارم مسلول‌

قال فخر القضاة: و أنشدني القاضي الإمام محمّد بن عبد الجبّار السمعانيّ من قيله‌ [١]:

بمحمّد سلّوا سيوف محمّد * * * رضخوا بها هامات آل محمّد

و لغيره:

محن الزمان سحائب مترادفه‌ * * * هي بالفوادح و الفواجع ساجمه‌

و إذا الهموم تعاورتك فسلّها * * * بمصاب أولاد البتول‌ [٢]فاطمه‌

و للصاحب كافي الكفاة إسماعيل بن عبّاد (رحمه اللّه):

عين جودي على الشهيد القتيل‌ * * * و اترك الخدّ كالمحيل المحيل‌

كيف يشفي الكباء في قتل مولاي‌ * * * إمام التنزيل و التأويل‌

و لو أنّ البحار صارت دموعي‌ * * * ما كفتني لمسلم بن عقيل‌

قاتلوا اللّه و النبيّ و مولاهم‌ * * * عليّا إذ قاتلوا ابن الرسول‌

صرعوا حوله كواكب دجن‌ * * * قتلوا حوله ضراغم خيل‌

إخوة كلّ واحد منهم ليث‌ * * * عرين و حدّ سيف صقيل‌

[١]- في الأصل: قبله.

[٢]- في البحار: البتولة.