الروض الأنف في شرح السيرة النبوية - عبد الرحمن السهيلي - الصفحة ٣٢٤

..........

جلّت مصيبتك الغداة سواد* * * و أرى المصيبة بعدها تزداد

أبقى لنا فقد النبيّ محمد* * * - صلى الإله عليه- ما يعتاد

حزنا لعمرك فى الفؤاد مخامرا* * * أو هل لمن فقد النبيّ فؤاد؟

كنا نحلّ به جنابا ممرعا* * * جفّ الجناب، فأجدب الرّوّاد

فبكت عليه أرضنا و سماؤنا* * * و تصدّعت وجدا به الأكباد

قلّ المتاع به، و كان عيانه‌* * * حلما تضمّن سكرتيه رقاد

كان العيان هو الطّريف و حزنه‌* * * باق لعمرك فى النفوس تلاد

إن النبيّ وفاته كحياته‌* * * الحقّ حقّ و الجهاد جهاد

لو قيل: تفدون النّبىّ محمّدا* * * بذلت له الأموال و الأولاد

و تسارعت فيه النفوس ببذلها* * * هذا له الأغياب و الأشهاد

هذا، و هذا لا يرد نبيّنا* * * لو كان يفديه فداه سواد

أنّى أحاذر و الحوادث جمّة* * * أمرا لعاصف ريحه إرعاد

إن حلّ منه ما يخاف فأنتم‌* * * للأرض- إن رجفت بنا- أوتاد

لو زاد قوم فوق منية صاحب‌* * * زدتم، و ليس لمنية مزداد

كاهنة قريش فأعجب القوم شعره، و قوله: فأجابوا إلى ما أحب، و من هذا الباب خبر سوداء بنت زهرة بن كلاب، و ذلك أنها حين ولدت و رآها أبوها زرقاء شيماء [١] أمر بوأدها، و كانوا يئدون من البنات ما كان على هذه الصفة فأرسلها إلى الحجون لتدفن هناك، فلما حفر لها الحافر، و أراد دفنها سمع هاتفا يقول:

[١] صافية البياض فيها شامة، تعطيها جمالا.