الروض الأنف في شرح السيرة النبوية - عبد الرحمن السهيلي - الصفحة ٩٤

أمسى بردمان عنّا اليوم مغتربا* * * يا لهف نفسى عليه بين أموات‌

و ابكى- لك الويل- إمّا كنت باكية* * * لعبد شمس بشرقىّ البنيّات‌

و هاشم فى ضريح وسط بلقعة* * * تسفى الرياح عليه بين غزّات‌

و نوفل كان دون القوم خالصتى‌* * * أمسى بسلمان فى رمس بموماة

لم ألق مثلهم عجما و لا عربا* * * إذا استقلّت بهم أدم المطيّات‌

أمست ديارهم منهم معطّلة* * * و قد يكونون زينا فى السّريّات‌

أفناهم الدّهر، أم كلّت سيوفهم‌* * * أم كلّ من عاش أزواد المنيّات‌

أصبحت أرضى من الأقوام بعدهم‌* * * بسط الوجوه و إلقاء التحيّات‌

يا عين فابكى أبا الشّعث الشّجيّات‌* * * يبكينه حسّرا مثل البليّات‌

يبكين أكرم من يمشى على قدم‌* * * يعولنه بدموع بعد عبرات‌

يبكين شخصا طويل الباع ذا فجر* * * آبى الهضيمة، فراج الجليلات‌

يبكين عمرو العلا إذ حان مصرعه‌* * * سمح السّجيّة، بسّام العشيّات‌

يبكينه مستكينات على حزن‌* * * يا طول ذلك من حزن و عولات‌

يبكين لمّا جلاهنّ الزّمان له‌* * * خضر الخدود كأمثال الحميّات‌

محتزمات على أوساطهنّ لما* * * جرّ الزّمان من احداث المصيبات‌

أبيت ليلى أراعى النّجم من ألم‌* * * أبكى، و تبكى معى شجوى بنيّاتى‌

ما فى القروم لهم عدل و لا خطر* * * و لا لمن تركوا شروى بقيّات‌

أبناؤهم خير أبناء، و أنفسهم‌* * * خير النّفوس لدى جهد الأليّات‌

كم وهبوا من طمرّ سابح أرن‌* * * و من طمرّة نهب فى طمرّات‌

..........