مى‌شود؛ ليكن چنان كه از قرينه «ابْتَر» و از شأن نزول اين سوره بر مى‌آيد، كثرت فرزندان و نسل، به كورى چشم دشمنان رسول خدا ٦، بارزترين مصداق خير كثير (كوثر) است. و جالب اين كه، همه آثار پيامبر و افتخارات و دستور العمل‌هاى آن بزرگوار و آيات الهى و احكام فاخر و ماندگار قرآن به وسيله فاطمه (س)- بانوى بانوان جهان- پايدار مانده است.

رفتار او و دخترانش سرمشق زنان با ايمان، و روشِ و سيره همسر و پسرانش سرمشق مردان جهان است.

پديده شگفتى به نام فاطمه (س)، فرمانِ خدايى است. خداى مهربان خواست تا در وجود محمد ٦ تشريع و تكوين، هماهنگ و قرين يكديگر باشد. از اين رو، در برابر كتابِ صامتِ آسمانى‌اش كتاب‌هاى ناطقى آفريد، كه آنچه در آن تبيين كرده در اينان، تجسّم يابد. بانوى اسلام- كه اوّل شخص وارد بر بساطِ قُرب است، و چون در «مُستَقَرِّ» رحمت حق قرار گيرد- پيامبران يكسره به زيارت او در آيند: «زَاركِ آدَمُ وَ مَنْ دوُنَهُ مِنَ النَّبيّينَ».[١] همسر و فرزندان والا تبارش با دانش بى‌پايان خود، وحى الهى را تفسير و تبيين نموده و با فداكارى و از خود گذشتگى و صلابت و پايمردى دين خدا را احياء و جاودانه كردند. اينان بزرگترين آيات الهى و بارزترين نشانه‌هاى حقانيّت دين و كامل‌ترين نمونه‌هاى انسانيت و نيرومندترين گواهان جهانِ «غيب و شهود» و جامع‌ترين پرداخته‌هاى آفريدگار و جذّاب‌ترين و زيباترين نگاشته‌هاى قلمِ تقدير و با شكوه‌ترين نماينده كمالِ تعالى بشرى و در نهايت، برجسته‌ترين ميوه درخت پاك و پابرجاى اسلام و نيكوترين باليدگان در اين آيين مقدس‌اند. و بِالطّبْع، دشمنانشان نيز پركينه‌ترين، و به تعبير قرآن «الَدُّالخِصِامِ» خواهند بود؛ همانان كه از كيان و كينه‌هايشان و پلشتى و بيدادشان جز نفرين و لعنت آزادگان بر جاى نمانده است: انَّ شانِئك هُوَ الْابْتَرُ.

امام فخر رازى گويد: سوره كوثر به عنوان ردّ بر كسانى نازل شده است كه نداشتن فرزند پسر را بر پيامبر اكرم ٦ خرده مى‌گرفتند. براى همين معناى سوره، اين است كه خداوند به او نسلى خواهد داد كه در دِرازاىِ زمان باقى مى‌ماند. بنگر چه اندازه از «اهل بيت» را شهيد كردند، با اين حال جهان سرشار از آنهاست. و از امويان كه دشمنان‌

[١] - تفسير فرات كوفى، ص ٤٤٦