آئين كيفرى اسلام - ترابى شهرضايى، اكبر - الصفحة ٤٨٢

[حكم تكرار الارتداد]

[مسألة ٥- إذا تكرّر الارتداد من الملّي، قيل: يقتل في الثالثة، وقيل: يقتل في الرابعة وهو أحوط.]

حكم تكرار ارتداد

اگر ارتداد مرتدّ ملّى مكرّر گردد، يعنى او را توبه دهند، پس از توبه مرتدّ گردد باز استتابه كنند و او قبول كند، و براى بار سوّم مرتدّ گردد، بعضى گفته‌اند: در ارتداد سوّم كشته مى‌شود و بعضى قائل‌اند: پس از ارتداد چهارم او را مى‌كشند.

اين فرع در مورد مرتدّ فطرى امكان ندارد؛ زيرا، او را با ارتداد اوّلش مى‌كشند.

استتابه‌اى ندارد تا پس از آن مرتدّ گردد.

مرحوم محقّق در شرايع‌ مى‌فرمايد: «إذا تكرر الإرتداد قال الشيخ رحمه الله يقتل في الرابعة وقال: روى أصحابنا يقتل في الثالثة أيضاً» [١] در صورت تكرار ارتداد، شيخ طوسى رحمه الله فرمود: در مرتبه‌ى چهارم كشته مى‌شود و بر اين مطلب در كتاب‌ مبسوط ادّعاى اجماع كرده است؛ و آن را به روايتى كه اصحاب كبائر در مرتبه‌ى چهارم بايد كشته شوند اسناد داده است.

و مى‌فرمايد: اصحاب ما روايت كرده‌اند در مرتبه‌ى سوّم كشته مى‌شود. ظاهر بيانش اين است كه در خصوص مرتدّ روايتى رسيده است كه بر قتلش در مرتبه‌ى سوّم دلالت دارد؛ ولى صاحب جواهر رحمه الله مى‌فرمايد: روايت خاصّى كه بر اين معنا دلالت كند، نداريم. [٢]

دليل قتل مرتدّ در مرتبه‌ى سوّم‌

١- دليل قتل روايت صحيحه‌ى يونس بن عبدالرّحمان است كه امام عليه السلام فرمود: كسانى كه مرتكب گناه كبيره مى‌شوند، پس از اجراى دو حدّ بر آنان، در مرتبه‌ى سوّم كشته مى‌شوند.

[١]. شرايع الاسلام، ج ٤، ص ٩٦٣؛ الخلاف، ج ٥، ص ٥٠٤؛ المبسوط، ج ٧، ص ٢٨٤.

[٢]. جواهر الكلام، ج ٤١، ص ٦٢٢.