آئين كيفرى اسلام - ترابى شهرضايى، اكبر - الصفحة ٤٦٣
كرد، آزاد مىشود؛ بلكه فرمود: حاكم از او طلب توبه مىكند، اگر بلافاصله جواب داد، آزاد مىشود؛ وگرنه مخلّد در حبس مىگردد.
٤- امام راحل رحمه الله فرمود: احتياط واجب اين است كه مرتدّ ملّى را سه روز توبه دهند؛ اگر توبه نكرد، در روز چهارم كشته مىشود. دليل اين مطلب روايتى است كه صاحب جواهر رحمه الله آن را تضعيف كرده است؛ [١] ليكن روايت از طريق شيخ و كلينى رحمهما الله مشتمل بر سهل بن زياد است و سندش مورد اعتماد نيست؛ امّا از طريق صدوق رحمه الله معتبر است.
وعن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن الحسن بن شمّون، عن عبداللَّه بن عبدالرّحمن، عن مسمع بن عبدالملك، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: المرتدّ عن الإسلام تعزل عنه امرأته ولا تؤكل ذبيحته، ويستتاب ثلاثة أيّام فإن تاب وإلّا قتل يوم الرابع ورواه الشيخ بإسناده عن سهل بن زياد ... ورواه الصدوق بإسناده عن السّكوني عن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السلام مثله وزاد: إذا كان صحيح العقل. [٢]
فقه الحديث: اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: فردى كه از اسلام به ارتداد ملّى برگردد، زوجهاش از او جدا مىشود؛- زيرا، زن مسلمان نمىتواند شوهر كافر داشته باشد، ليكن نحوهى جدايى آن با جدايى مرتدّ فطرى تفاوت دارد. در مرتدّ ملّى عدّهى طلاق مىگيرد و در مرتدّ فطرى عدّهى وفات. در مرتدّ ملّى اگر در زمان عدّه توبه كند، نكاح به حال خود باقى است و نياز به عقد جديد ندارد، ولى در مرتدّ فطرى نياز به عقد جديد است. در باب نكاح اين مسائل مطرح است- (ذبيحهى چنين مرتدّى را نمىتوان خورد؛ و سه روز استتابه مىشود؛ اگر توبه كرد، آزاد مىشود؛ وگرنه در روز چهارم او را مىكشند)- روايت سكونى اضافهاى دارد: اگر اين فرد عقلش سالم باشد.
[١]. جواهر الكلام، ج ٤١، ص ٦١٣.
[٢]. وسائل الشيعة، ج ١٨، ص ٥٤٨، باب ٣ از ابواب حدّ مرتد، ح ٥.