آئين كيفرى اسلام - ترابى شهرضايى، اكبر - الصفحة ٤٦٢
شرك آورد و از اسلام بيرون رفت. آيا او را توبه مىدهند يا او را مىكشند و توبه نمىدهند؟ امام عليه السلام نوشت: او را مىكشند.
اين روايت در خصوص مرتدّ فطرى است. از مجموع روايات تفصيل بين مرتدّ ملّى و فطرى استفاده مىشود. فتاواى فقها نيز با آن موافق است.
استتابهى مرتدّ
١- از رواياتى كه مشتمل بر استتابهى مرتدّ است، استفاده مىشود اين عمل بر حاكم شرع واجب است؛ زيرا، «يستتاب» جملهى خبريّه در مقام انشا است كه دلالت بر وجوب دارد.
٢- در عبارت تحريرالوسيله دربارهى زن مرتدّ، استتابه مطرح نشده است؛ ولى در مرتدّ ملّى فرمود: «ويستتاب، فإن امتنع قتل، والأحوط استتابته ثلاثة أيّام» چه فرقى بين زن مرتدّ با مرتدّ ملّى است كه در يكى مسأله استتابه مطرح شده و در ديگرى نيامده است با آن كه رواياتى كه در خصوص زن مرتدّ رسيده، مشتمل بر اين لفظ هست؟ مثلًا در موثقهى عباد بن صهيب فرمود: «والمرأة تستتاب ...» [١] و در صحيحهى ابنمحبوب فرمود: «والمرأة إذا ارتدّت عن الإسلام استتيب ...». [٢]
٣- اگر زن مرتدّ يا مرتدّ ملّى پيش از مطالبهى حاكم توبه كند، توبهاش قبول و موضوع استتابه منتفى مىشود. پذيرش توبه متوقّف بر طلب حاكم نيست؛ امّا پس از طلب حاكم، اگر در مدّت مقرّر توبه كرد، آزاد مىشود؛ وگرنه مرد مرتدّ كشته و زن مرتدّ به زندان ابد مىافتد. اينطور نيست كه هر وقت مرتدّ توبه كند، توبهاش را بپذيرند.
با اين بيان، اشكال بر عبارت تحريرالوسيله روشن مىشود؛ زيرا، ايشان فرمود: «وتقبل توبتها فإن تابت أخرجت عن الحبس». در چه زمانى توبهاش پذيرفته مىشود؟ اگر يك سال پس از استتابهى حاكم شرع توبه كند، چه دليلى بر قبولى توبهاش داريم تا او را از زندان آزاد سازيم؟ تعبير تحريرالوسيله با روايات باب سازش ندارد.
در موثّقه عباد بن صهيب مىگويد: «المرأة تستتاب فإن تابت وإلّا حبست في السّجن» [٣] و در صحيحه حسين بن محبوب مىفرمايد: «والمرأة إذا ارتدت عن الإسلام استتيبت فإن تابت وإلّا اخلدت في السّجن ...» [٤] در اين دو روايت نفرمود: هر وقت توبه
[١]. وسائل الشيعة، ج ١٨، ص ٥٥٠، باب ٤ از ابواب حدّ مرتد، ح ٤ و ٦.
[٢]. همان.
[٣]. همان.
[٤]. همان.