[ وان كان بعض احدهما في العادة دون الآخر جعلت ما بعضه في العادة حيضا [١] وان كان بعض كل واحد منهما في العادة فان كان ما في الطرف الاول من العادة بثلاثة ايام أو ] إذا كان بعض احد الدمين في العادة:

[١] كما إذا فرضنا المرأة ذات عادة وقتية وانها تحيض من عاشر كل شهر، أو أن آخر حيضها في كل شهر هو اليوم الخامس عشر ورأت الدم من اليوم السادس إلى اليوم الحادي عشر خمسة ايام ونقت بعد ذلك ستة أيام ثم رأت الدم الآخر خمسة ايام أيضا فان الثاني وقع خارج العادة باجمعه، الا ان الدم الاول وقع يوم منه في ايام العادة. أوانها رأت الدم من اليوم الخامس إلى العاشر ونقت من اليوم العاشر إلى اليوم الخامس عشر ثم رأت الدم الآخر من اليوم الخامس عشر خمسة ايام مثلا، فان الدم الاول حينئذ لم يقع شئ منه في ايام العادة ولكن الدم الثاني وقع يوم منه في ايام العادة. فمقتضي الاخبار [١] الواردة في ان العادة متقدمة على الترجيح بالصفات أن تجعل ما في عادتها حيضا سواء أكان واجدا للصفات أم فاقدا لها، لان ما تراه المرأة من صفرة أو حمرة في ايام عادتها فهو حيض. ثم إن ما رأته من الدم في ايام العادة ان كان ثلاثة ايام فاكثر فهو [١] الوسائل: ج ٢ باب ٤ من أبواب الحيض.