فنقول: - إن الاوصاف الواردة في الاخبار ستة وهي السواد والحرارة والكثرة والطراوة (وهي المراد من العبيط) والحرقة والدفع ويقابلها الصفرة والبرودة والقلة والفساد وعدم الحرقة والفتور. حيث جعلت الاولى معرفة إلى الحيض والثانية امارة على الاستحاضة ففي صحيحة معاوية بن عمار قال أبو عبد الله (ع) (ان دم الاستحاضة والحيض ليسا يخرجان من مكان واحد، إن دم الاستحاضة بارد وان دم الحيض حار) [١]. وفي صحيحة حفص بن البختري قال: دخلت على أبي عبد الله (ع) امرأة فسألته عن المرأة يستمر بها الدم فلا تدري احيض هو أو غيره؟ قال: فقال لها (ان دم الحيض حار عبيط اسود له دفع وحرارة ودم الاستحاضة اصفر بارد فإذا كان للدم حرارة ودفع وسواد فلتدع الصلاة...) [٢]. وفي صحيحة اسحاق بن جرير: (ان دم الحيض ليس به خفاء هو دم حار تجد له حرقة ودم الاستحاضة دم فاسد بارد..) وفي صحيحة أبي المعزاء قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن الحبلى قد استبان ذلك منها ترى كما ترى الحائض من الدم قال: (تلك الهراقة، إن كان دما كثيرا فلا تصلين وان كان قليلا فلتغتسل عند كل صلانين) [٤].

[١] الوسائل: ج ٢ باب ٣ من أبواب الحيض ح ١.
[٢] الوسائل: ج ٢ باب ٣ من أبواب الحيض ح ٢.
[٣] الوسائل: ج ٢ باب ٣ من أبواب الحيض ح ٣.
[٤] الوسائل: ج ٢ باب ٣٠ من أبواب الحيض ح ٥.