[ (مسألة ١٨): إذا رأت ثلاثة ايام متواليات وانقطع ثم رأت ثلاثة ايام أو ازيد فان كان مجموع الدمين والنقاء المتخلل لا يزيد عن عشرة كان الطرفان حيضا [١] وفي النقاء المتخلل تحتاط بالجمع بين تروك الحائض واعمال المستحاضة [٢] وان تجاوز المجموع عن العشرة. ] قبل العادة وفي العادة. وما إذا لم يكن الدم واجدا لصفات الحيض وتقدم على العادة باكثر من يوم أو يومين أو تأخر عنها فلا دليل على الحكم بحيضية الصفرة السابقة على ايام العادة أو المتأخرة عنها الا قاعدة الامكان والاجماع المدعى في كلمات بعضهم وقد عرفت عدم تمامية القاعدة للاخبار المتقدمة الدالة على أن الصفرة في غير ايام العادة ليست بحيض. واما اطلاق ما ورد في بعض الاخبار

[١] من ان الدم قد يتجعل بالمرأة الشامل لما إذا رأت الصفرة قبل ايام عادتها باكثر من يوم أو يومين فهو مما لا يمكن الاعتماد عليه يعد تصريح الروايات ودلالتها على أن الصفرة قبل ايام العادة حيض إذا كانت بيوم أو يومين والا فهي استحاضة. الرؤية ثلاثة ايام ثم الانقطاع ثم الرؤية كذلك: [١] لما تقدم من أن ما تراه المرأة من الدم قبل العشرة فهو من الحيضة الاولى على تفصيل قد عرقته.
[٢] هذا يبتني على الخلاف المتقدم في النقاء المتخلل في اثناء الحيضة [١] الوسائل: ج ٢ باب ١٥ من أبواب الحيض ح ٣ وغيرها.