[ واما غير ذات العادة المذكورة - كذات العادة العددية فقط - والمبتدئة والمضطربة والناسية فانها تترك العبادة، وترتب احكام الحيض بمجرد رؤيته إذا كان بالصفات، واما مع عدمها فتحتاط بالجمع بين تروك الحائض واعمال المستحاضة إلى ثلاثه ايام، فان رأت ثلاثة أو ازيد تجعلها حيضا نعم لو علمت انه يستمر إلى ثلاثة ايام تركت العبادة بمجرد الرؤية وان تبين الخلاف تقضي ما تركته. (مسألة ١٦): صاحبة العادة المستقرة في الوقت والعدد إذا رأت العدد في غير وقتها ولم نره في الوقت تجعله حيضا سواء كان قبل الوقت أو بعده [١]. ] رؤية العدد في غير وقتها:

[١] قدمنا ان ذات العادة العددية إذا رأت الدم زائدا على العشرة تجعل عدد ايامها حيضا والزائد استحاضة، وإذا رأته ولم يتجاوز العشرة وكان الدم واجدا للصفات يحكم بكونه حيضا نعم إذا كان غير واجد للصفات يشكل الحكم بحيضيته كما عرفت، كما انها إذا رأت الدم بعدد ايامها تجعله حيضا وكذا ذات العادة الوقتية فان الدم الذي تراه في وقتها حيض، وفي المقام لم تتحقق رؤية الدم في وقتها ولكنها رأته في غيرو قتها. فإذا يأتي ما قدمناه في المقام فان لم يتجاوز العشرة وكان واجدا