.* وفي الحسن بن عليّ عليهماالسلام : «أ نّه اغتسل و خرج من داره في حلّة فاخرة ... ومحاسن سافِرَة» : ٤٣ / ٣٤٦ . سَفَر الصبح : أضاء وأشرق كأسْفَر ، والمرأةُ كَشَفتْ عن وجهها فهي سافِر(المجلسي : ٤٣ / ٣٤٧) .

.* وعن فاطمة عليهاالسلام في دعائها : «ويتهلّل بها وجهي ، ويَسْفر بها لوني» : ٨٣ / ٦٧ .

.* وعن أنس : «ما أكل رسول اللّه صلى الله عليه و آله على خِوان ... فقيل : على ما إذا كانوا يأكلون ؟ قال : على السُّفْرة» : ٦٣ / ٤٢٤ . السُّفْرة : طعامٌ يتَّخذه المُسافر ، وأكثر ما يُحمل في جلد مُسْتَدِير ، فنُقِل اسمُ الطّعام إلى الجِلْدِ وسُمّي به كما سُمِّيت المَزادة راويةً ، وغير ذلك من الأسماء المَنقولة . فالسُّفرة في طَعام السَّفَر كاللُّهنة للطّعام الذ ي يؤكل بكْرة(النهاية) . وكأنّ الخِوان كان أكبر أو معمولاً من خشب كما عندنا ، أو سَعَف ، فكان الأكابر والأشراف يأكلون عليه ، ولذا كان صلى الله عليه و آلهيكتفي بالسُّفْرة تواضعا وتشبّها بالفقراء(المجلسي : ٦٣ / ٤٢٤) .

.* ومنه الخبر : «إنَّ عليا عليه السلام سُئِل عن سُفْرة وجدت في الطريق مطروحة كثير لحمُها» : ١٠١ / ٢٤٩ .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في اسم رسول اللّه «شهد الملائكة على الأنبياء أ نّهم أثبتوه في الأسْفار» : ١٠ / ٣٥ . جمع السِفْر ـ بالكسر فالسكون ـ : التوراة(الهامش : ١٠ / ٣٥) .

.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام : «هذا كتابٌ من اللّه العزيز العليم لمحمّد نوره وسَفِيْره» : ٣٦ / ١٩٥ . السَّفِير : الرَّسُول المُصْلح بين القَوم ، يقال : سَفَرتُ بين القوم أسْفِرُ سِفَارة : إذا سَعَيت بينهم في الإصلاح(النهاية) .

.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «أنا الحجّة البالغة والكلمة الباقية ، وأنا سَفِيْر السُّفَراء» : ٢٦ / ٢٩٣ . وفي نسخة «سفر» .

.سفسر : عن أبيطالب يمدح النبيّ صلى الله عليه و آله { فإنِّي والضّوابِحَ كُلَّ يَومٍوما تَتْلُو السَّفاسِرَةُ الشُّهُورُ } : ٣٥ / ١٥٠ . السَّفاسِرةُ : أصحابُ الأسْفار ؛ وهي الكتب(النهاية) .

.سفسف : عن أبي عبداللّه عليه السلام : «إنّ اللّه عزّوجلّ يُحبّ مَعَالِيَ الاُمور ، ويكره سَفْسافَها» :