كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٧٩ - الحديث السادس

[الحديث الخامس]

[١] ٥- ما رواه الحسين (١) بن سعيد عن القاسم بن محمد عن أبان بن عثمان بن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: سألته عن رجل مسّ فرج امرأته؟ قال: ليس عليه شيء و إن شاء غسل يده و القبلة لا يتوضأ منها.

[الحديث السادس]

[٢] ٦- الحسين (٢) بن سعيد عن فضالة عن معاوية بن عمّار قال: سألت أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن الرجل يعبث بذكره في الصّلاة المكتوبة؟ فقال: لا بأس.

أمّا غسل اليد فلا معنى له، (أمّا أولا) فلمكان قوله: «أعاد الوضوء» (و أمّا ثانيا)، فلأنّه إن تمّ، إنّما يتمّ في مسّ الفرج لا في القبلة، و قد وقع الجواب عنهما جميعا.

قوله: (الحسين) (الحديث ٢٨١)

(١) ضعيف [١].

و يدلّ أيضا على خصوص مسّ الفرج، فلا يتمّ الدلالة على ما أراد.

قوله: (الحسين) (الحديث ٢٨٢)

(٢) صحيح.

و العبث بالذكر مطلق يشمل مسّ باطنه و ظاهره.

[١] لوجود قاسم بن محمد الجوهري في السند الذي مضى ذكره (راجع ٢: ١٩٤)

[١] التهذيب ج ١ ص ٢٢ ح ٥٧.

[٢] التهذيب ج ١ ص ٣٤٦ ح ١٠١٤.