كشف الأسرار في شرح الاستبصار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ١١٦ - الحديث الثاني

الحائض إذا طهرت واجب، و غسل المستحاضة واجب إذا احتشت بالكرسف فجاز الدم الكرسف فعليها الغسل لكل صلاتين، و للفجر غسل.

فان لم يجز الدّم الكرسف (١) فعليها الغسل لكل يوم مرّة و الوضوء لكل صلاة.

و غسل النفساء واجب، و غسل الميّت واجب، و غسل من مسّ ميّتا واجب.

و قوله (عليه السلام): «و إن لم يجز الدم الكرسف»

(١) صريح في حكم المتوسّطة بالمعنى المشهور، و قد جزم صاحب «المعتبر» [١] تبعا لابن الجنيد (رحمه اللّه) و صاحب المدارك [٢] و جماعة من المتأخّرين (رضوان اللّه عليهم) بإلحاقها بالكثيرة، نظرا إلى إطلاق بعض الأخبار.

و العجب منهم، كيف لم يتعرّضوا لهذا الخبر نفيا و لا إثباتا في مقام الاستدلال، و كأنّ الباعث هو أنّ الشيخ (قدّس اللّه روحه) في الكتابين، و كذا الكليني (رحمه اللّه) لم يذكروها في بابها، بل إنّما ذكروها في هذا الباب، فلم يكن في النظر حالة التصنيف.

و أمّا الصدوق (طاب ثراه) (٥١٨) فهو و إن رواها في بابها، لكن رواها هكذا: (و إن لم يجز الدّم الكرسف فعليها الوضوء لكلّ صلاة). [٣] و قد أسقط الغسل من الرواية.

[١] راجع المعتبر ص ٦٥ س ٢٢. (في اقسام الاستحاضة)

[٢] مدارك الاحكام ج ٢ ص ٣٢.

[٣] من لا يحضره الفقيه ج ١ ص ٧٨ ح ١٧٦.