تاريخ الغيبة - الصدر، السيد محمد - الصفحة ٢٢٨ - النقطة الثالثة اتخاذه نظام الوكلاء

و ابنه ثقتان، فما اديا إليك فعنى يؤديان، و ما قالا فعني يقولان.

فاسمع لهما و اطعمها، فانهما الثقتان المأمونان. قال أبو العباس الحميري: فكنا كثيرا ما نتذاكر هذا القول، و نتواصف جلالة محل ابي عمرو [١].

و هذا الرجل الجليل و ابنه، سوف يكونان وكيلين عن الامام المهدي (ع) في غيبته الصغرى. و لن يكون ذلك نشازا على الاذهان، بعد ان كانا بهذه المنزلة و الرفعة عند ابيه وجده (عليهما السلام) و عند الجماهير الموالية لهما.

و قد عرفنا ما لابي هاشم داود بن القاسم الجعفري و احمد بن اسحاق الأشعري، من عظم قدرهم لدى الامام العسكري (ع) و وثاقتهم عنده.

و كانا يمارسان أعمال الوكالة عنده أيضا كما تدل عليه بعض الروايات.

و من وكلائه أيضا محمد بن أحمد بن جعفر، و جعفر بن سهيل الصيقل‌ [٢].

و سنجد ان نظام الاحتجاب و الوكلاء هو الذي سيكون ساري المفعول في الغيبة الصغرى، بعد ان اعتاد الناس عليه، في مسلك الامامين العسكريين (عليهما السلام)، و خاصة الحسن الاخير (عليه السلام).

[١] المصدر ص ٢١٩ و ٢١٥

[٢] مناقب آل ابي طالب ص ٥٢٥ ج ٢.