الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧٢٣ - المتن
عليه، فنقلت حتى صارت إلى فلان الجبّار فقتله عليها، و هذا سهمك من دمه» [١].
* بيان
«القتّات» النمّام «ما ندى دما» أي ما ابتلّ بدم.
[المتن]
[١٨٣٥] ٣. الكافي: عنه (عليه السلام): «محرّمة الجنّة على العيّابين [٢] المشّائين بالنّميمة» [٣].
باب التّهمة و سوء الظنّ
[المتن]
[١٨٣٦] ١. الكافي: عن الصادق (عليه السلام): «إذا اتّهم المؤمن أخاه انماث الإيمان من قلبه كما ينماث الملح في الماء» [٤].
[١٨٣٧] ٢. الكافي: عنه (عليه السلام): «من اتّهم أخاه في دينه فلا حرمة بينهما، و من عامل أخاه بمثل ما عامل به الناس فهو بريء مما ينتحل في دينه» [٥].
* بيان
يعني بريء مما يدّعيه من الأخوّة و التشيّع.
[المتن]
[١٨٣٨] ٣. الكافي: عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في كلام له: «ضع أمر أخيك على أحسنه حتى يأتيك ما يقلبك منه، و لا تظنّنّ بكلمة خرجت من أخيك سوءا و أنت تجد لها في الخير محلا» [٦].
[١٨٣٩] ٤. الكافي: عنه (عليه السلام): «من عرّض نفسه للتهمة، فلا يلومنّ من أساء به الظنّ، و من كتم سرّه كانت الخيرة في يده» [٧].
[١]. الكافي ٢: ٣٧٠/ ٥.
[٢]. في المصدر: على القتّاتين. و القتّات: النمّام.
[٣]. الكافي ٢: ٣٦٩/ ٢.
[٤]. الكافي ٢: ٣٦١/ ٢.
[٥]. الكافي ٢: ٣٦١/ ٢.
[٦]. الكافي ٢: ٣٦٢/ ٣.
[٧]. الكافي ٨: ١٥٢/ ١٣٧.