ثمّ نظم ما فرض على القلب و اللسان و السمع و البصر في آية أخرى، فقال: وَ مٰا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَ لٰا أَبْصٰارُكُمْ وَ لٰا جُلُودُكُمْ [١] يعني بالجلود الفروج و الأفخاذ، و قال: وَ لٰا تَقْفُ مٰا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤٰادَ كُلُّ أُولٰئِكَ كٰانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا [٢] فهذا ما فرض اللّه على العينين من غضّ البصر عمّا حرّم اللّه، و هو عملهما، و هو من الإيمان.

و فرض على اليدين ألا يبطش بهما إلى ما حرّم اللّه تعالى، و أن يبطش بهما إلى ما أمر اللّه عزّ و جلّ، و فرض عليهما من الصدقة و صلة الرحم و الجهاد في سبيل اللّه و الطّهور للصلوات، فقال: يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلٰاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرٰافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ [٣] و قال: فَإِذٰا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقٰابِ حَتّٰى إِذٰا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثٰاقَ فَإِمّٰا مَنًّا بَعْدُ وَ إِمّٰا فِدٰاءً حَتّٰى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزٰارَهٰا [٤]. فهذا ما فرض اللّه على اليدين؛ لأن الضرب من علاجها.

و فرض على الرجلين ألا يمشي بهما إلى شيء من معاصي اللّه، و فرض عليهما المشي إلى ما يرضي اللّه تعالى، فقال: وَ لٰا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَ لَنْ تَبْلُغَ الْجِبٰالَ طُولًا [٥] و قال: وَ اقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوٰاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ [٦] و قال فيما شهدت الأيدي و الأرجل في أنفسهما و على أربابهما من تضييعهما لما أمر اللّه به و فرضه عليهما: الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلىٰ أَفْوٰاهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنٰا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمٰا كٰانُوا يَكْسِبُونَ [٧]، فهذا أيضا ممّا فرض اللّه على اليدين و على الرجلين، و هو عملهما، و هو من الإيمان. و فرض على الوجه السجود له بالليل و النهار في مواقيت الصلاة، فقال: يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَ اسْجُدُوا وَ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَ افْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ

[١]. فصلت (٤١): ٢٢.

[٢]. الاسراء (١٧): ٣٦.

[٣]. المائدة (٥): ٦.

[٤]. محمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) (٤٧): ٤.

[٥]. الاسراء (١٧): ٣٧.

[٦]. لقمان (٣١): ١٩.

[٧]. يس (٣٦): ٦٥.