يعنى براى آن كه فاسق شما را به معارضه با قومى مؤمن، بدون تحقيقى از شما، وادار نكند و سپس از فوت شدن فرصت گرفتار پشيمانى نشويد، و از اين آيه چندين بصيرت استنباط مى‌شود

نخست: اين كه منشأ بيشتر مبارزه‌هاى اجتماعى كه مؤمنان را از پا در مى‌آورد، فاسقانى‌اند كه يگانگى مؤمنان را خواهان نيستند و ميان ايشان به فتنه انگيزى مى‌پردازند. و چون در واقعيت مسلمانان امروز بينديشيم، به آنجا مى‌رسيم كه بيشتر كسانى كه آتش فتنه را در ميان ايشان روشن مى‌كنند، غالبا دورترين افراد/ ٣٧٦ از ارزشها به شمار مى‌روند، و سابقه‌ها (بد و كينه‌هاى آنان عليه السلام و ترسشان از رسوايى سبب برخاستن ايشان به ضديت اين يا آن گروه از مسلمانان انجاميده است.

اگر مؤمنان بتوانند تأثير فاسقان را از اجتماع خود دور كنند، بر آن توانا خواهند شد كه بزرگترين شكاف و سوراخى را كه تهديد كننده وجود و حيثيت ايشان است به خوبى ببندند و از گرفتارى به آن راحت شوند.

دوم: و امروز كه مسلمانان در معرض نيروى فرهنگى و هجوم تبليغاتى هزاران مؤسسه تبليغاتى گوناگون قرار گرفته‌اند، بيش از هر زمان ديگر خود را نيازمند به اجرا كردن اين سفارش الاهى مى‌بينيم كه درباره صحت و سقم آنچه مى‌شنويم به تحقيق و جستجو بپردازيم، زيرا كه فاسقان هيچ باكى از آن ندارند كه چه مى‌گويند، و آيا خبرگزاريهايى كه با سرمايه‌هاى دشمنان و نفوذ آنان به تبليغات مى‌پردازند، ملتزم به آن‌اند كه راست بگويند؟ و روزنامه‌هايى كه به نام مترفان و طاغيان انتشار پيدا مى‌كند، آيا به مراعات جانب حق ممكن است بپردازند؟ و ايستگاههاى راديويى فراوانى كه هر روزه آبشارى از معلومات گوناگون پخش مى‌كنند، آيا ضامنى براى راستى گفته‌هاى خود در اختيار شما قرار داده‌اند؟

هرگز ... بايد به رسيدگى و اثبات درستى و نادرستى آنها اقدام شود، ولى چگونه؟

از آن جا كه حجم انديشه‌ها و اخبار منتشر شده بسيار زياد است، قدرت افراد براى اثبات درستى و نادرستى آنها كفايت نمى‌كند، و به همين سبب لازم است مؤسسات‌