الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٦٣ - الاكتساب المباح

الصبي (١) بعد رفع الحجر عنه.

(و) كذا يكره كسب (من لا يجتنب المحرّم) في كسبه.

[الاكتساب المباح]

(و المباح: (٢) ما خلا عن وجه رجحان) من الطرفين بأن لا يكون راجحا و لا مرجوحا لتتحقّق الإباحة (بالمعنى الأخصّ) (٣).

(١) عطف على «الولي». يعني محلّ الكراهة هو استفادة نفس الصبي بعد بلوغه بمال اكتسبه في أوان الصغر. و معنى رفع الحجر هو رفع منع التصرّف منه بعد البلوغ و الرشد.

هذا، و من الأفضل هنا ذكر المكاسب المكروهة بصورة إجمالية، و هي:

١- بيع الصرف.

٢- بيع الأكفان.

٣- بيع الرقيق.

٤- احتكار الطعام، و الأقوى تحريمه بشرطين.

٥- الذباحة.

٦- النساجة.

٧- الحجامة.

٨- ضراب الفحل.

٩- كسب الصبيان.

١٠- كسب من لا يجتنب المحرّم.

(٢) عطف على قوله في أول الفصل «فالمحرّم ... الخ».

(٣) اعلم أنّ المباح بالمعنى الأعمّ يوجد في الواجب و المستحبّ و المكروه، لكونها جميعا مباحا مرجوحا أو راجحا. أمّا المباح بالمعنى الأخصّ فهو متساوي‌