تعاليق مبسوطة على العروة الوثقى - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ٤٤٢ - فصل في قضاء الولي

أيضا كما في قضاء نفسه.

[مسألة ١٠: إذا أوصى الميت بالاستئجار عنه سقط عن الولي بشرط الإتيان من الأجير صحيحا]

[١٨٥٢] مسألة ١٠: إذا أوصى الميت بالاستئجار عنه سقط عن الولي بشرط الإتيان من الأجير صحيحا.

[مسألة ١١: يجوز للولي أن يستأجر ما عليه من القضاء عن الميت‌]

[١٨٥٣] مسألة ١١: يجوز للولي أن يستأجر ما عليه من القضاء عن الميت.

[مسألة ١٢: إذا تبرع بالقضاء عن الميت متبرع سقط عن الولي‌]

[١٨٥٤] مسألة ١٢: إذا تبرع بالقضاء عن الميت متبرع سقط عن الولي.

[مسألة ١٣: يجب على الولي مراعاة الترتيب في قضاء الصلاة]

[١٨٥٥] مسألة ١٣: يجب على الولي مراعاة الترتيب في قضاء الصلاة (١)، و إن جهله وجب عليه الاحتياط بالتكرار.

[مسألة ١٤: المناط في الجهر و الإخفات على حال الولي المباشر لا الميت‌]

[١٨٥٦] مسألة ١٤: المناط في الجهر و الإخفات على حال الولي المباشر لا الميت، فيجهر في الجهرية و إن كان القضاء عن الام.

[مسألة ١٥: في أحكام الشك و السهو يراعي الولي تكليف نفسه اجتهادا أو تقليدا لا تكليف الميت‌]

[١٨٥٧] مسألة ١٥: في أحكام الشك و السهو يراعي الولي تكليف نفسه اجتهادا أو تقليدا لا تكليف الميت، بخلاف أجزاء الصلاة و شرائطها فإنه يراعي تكليف الميت (٢)، و كذا في أصل وجوب القضاء (٣) فلو كان‌ ________________________________________________________واجب عليه عينا.

(١) تقدم عدم وجوبها إلّا في الصلاتين المترتبتين بالاصالة كالظهرين و العشاءين.

(٢) مرّ حكم هذه المسألة بشكل موسع في المسألة (١٥) من صلاة الاستئجار.

(٣) بل المتبع فيه نظر الولي اجتهادا أو تقليدا حيث ان موضوع وجوب القضاء على الولي فوائت الميت، فإذا لم تكن بنظره فوائت على ذمته فلا موضوع لوجوب القضاء فيكون انتفاؤه بانتفاء الموضوع، و مثال ذلك: إذا كان رأي الميت‌