اصول الشيعه لاستنباط احكام الشريعة - اليوسفي، الشيخ محمّد حسين - الصفحة ٣٣٢ - البحث حول دلالة الأخبار على حجّيّة الخبر الواحد

ومثل ما روي عن عليّ بن المسيّب الهمداني قال: قلت للرضا عليه السلام: «شقّتي بعيدة ولستُ أصِل إليك في كلّ وقت، فممّن آخذ معالم ديني؟ قال: من زكريّا بن آدم القمي المأمون على الدين والدنيا» [١].

وما روي عن عبد العزيز بن المهتدي والحسن بن عليّ بن يقطين جميعاً، عن الرضا عليه السلام قال: قلت: «لا أكاد أصل إليك أسألك عن كلّ ما أحتاج إليه من معالم ديني، أفيونس بن عبد الرحمان ثقة آخذ عنه ما أحتاج إليه من معالم ديني؟ فقال: نعم» [٢].

إلى‌ غير ذلك ممّا دلّ على لزوم أخذ الأحكام من كلّ من يتّصف بالوثاقة.

الرابعة: الأخبار الكثيرة الدالّة على ترغيب الرواة في حفظ الأحاديث وكتابتها ونقلها لتلاميذهم‌ [٣].

البحث حول دلالة الأخبار على حجّيّة الخبر الواحد

ولا ريب في عدم صحّة الاستدلال بالأخبار في المقام إلّاإذا كانت متواترة.

والتواتر إمّا لفظي أو معنوي أو إجمالي.

[١] وسائل الشيعة ٢٧: ١٤٦، كتاب القضاء، الباب ١١ من أبواب صفات القاضي، الحديث ٢٧.

[٢] وسائل الشيعة ٢٧: ١٤٧، كتاب القضاء، الباب ١١ من أبواب صفات القاضي، الحديث ٣٣.

[٣] منها: ما روي عن النبيّ صلى الله عليه و آله أنّه قال: «من حفظ من امّتي أربعين حديثاً ينتفعون بها بعثه اللَّه يوم القيامة فقيهاً عالماً». وسائل الشيعة ٢٧: ٩٣، كتاب القضاء، الباب ٨ من أبواب صفات القاضي، الحديث ٥٤.

ومنها: ما قال أبو عبداللَّه عليه السلام للمفضّل بن عمر: «اكتب وبثّ علمك في إخوانك، فإن متّ فأورث كتبك بنيك، فإنّه يأتي على الناس زمان هرج لا يأنسون فيه إلّابكتبهم». وسائل الشيعة ٢٧: ٨١، كتاب القضاء، الباب ٨ من أبواب صفات القاضي، الحديث ١٨.

ومنها: ما روي عن عمر بن حنظلة قال: سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول: «اعرفوا منازل الناس على قدر رواياتهم عنّا». وسائل الشيعة ٢٧: ١٣٧، كتاب القضاء، الباب ١١ من أبواب صفات القاضي، الحديث ٣.