المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٨٨ - الثامن التسليم

..........

(ب): قال المرتضى [٢]، و أبو الصلاح [٣] تتعيّن «السّلام عليكم و رحمة اللّه».

و أجزأ ابن الجنيد [٤]، و المصنّف في النافع و المعتبر [٥] بقوله «السّلام عليكم».

(ج): المشهور انّه يخرج من الصلاة بإحدى العبارتين، و هو اختيار المصنّف في كتبه [٢] و فخر المحقّقين [٣] لقوله (عليه السّلام) «و تحليلها التسليم» و هو يقع على كلّ واحد منهما.

تذنيبات (ألف): إذا جمع بين الصيغتين، اعتقد وجوب الاولى و استحباب الثانية، و لو عكس بطلت الصلاة.

(ب): إذا أتى ب‌ (السّلام عليكم) وجب أن تأتي بصورتها المنقولة، فلو ترجمها لم يجز.

و هل يجوز الاقتصار على ذلك؟ أو يجب (السّلام عليكم و رحمة اللّه) مقتصرا، أو

[٣] الكافي في الفقه: باب تفصيل أحكام الصلاة الخمس، ص ١١٩، س ٢١، قال: «و الفرض الحادي عشر، السّلام عليكم و رحمة اللّه».

[٤] المعتبر: كتاب الصلاة، ص ١٩١، س ١، قال: «فإنه يجزي ان يقول: السّلام عليكم» الى ان قال. س ٢: «و بما قلناه قال ابن الجنيد».

[٥] المعتبر: كتاب الصلاة، ص ١٩١، س ١، قال: «فإنه يجزي ان يقول: السّلام عليكم» الى ان قال. س ٢: «و بما قلناه قال ابن الجنيد».

[٢] المعتبر: كتاب الصلاة، ص ١٩١، س ١٣، و كتاب الشرائع: ج ١، ص ٨٩، الركن الثاني في أفعال الصلاة الثامن من الواجبات التسليم، و في مختصر النافع: ص ٣٣.

[٣] مفتاح الكرامة: ج ٢، كتاب الصلاة، ص ٤٨١، س ١٨.