المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٢٢ - الرابعة في لباس المصلي

و في الثعالب و الأرانب روايتان، أشهرهما، المنع. (١)

و لا يجوز الصلاة في الحرير المحض للرجال إلّا مع الضرورة، أو في الحرب.

أمّا الأولى: فلاشتمالها على تسويغ الصلاة في الفنك، فتسقط الاحتجاج بها رأسا، لأنّهم غير قائلين به، و لجواز حملها على حالة الضرورة.

و أمّا الثانية: فضعفها من وجهين.

(ألف): من مقاتل، فإنّه واقفي خبيث.

(ب): أنّها مرسلة، لأن أصلها محمّد بن يعقوب، عن عبد اللّه بن إسحاق، عن مقاتل بن مقاتل، الخبر.

قال طاب ثراه: و في الثعالب و الأرانب روايتان أشهرهما المنع.

أقول: أمّا رواية الجواز في الثعالب: فهي ما رواه ابن أبي عمير، عن جميل، عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال: سألته عن الصلاة في جلود الثعالب؟ فقال: إذا كانت ذكيّة فلا بأس [١].

و في معناها رواية جميل، عن الحسن بن شهاب، عنه (عليه السّلام) [٢].

و اما في الأرانب: فما رواه محمد بن إبراهيم قال: كتبت إليه أسأله عن الصلاة في جلود الأرانب؟ فكتب مكروهة [٣] و هي مقطوعة، و مشتملة على المكاتبة، فتحمل على

[٢] التهذيب: ج ٢، ص ٣٦٧، باب ١٧، ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان و ما لا يجوز، حديث ٥٩.

[٣] التهذيب: ج ٢، ص ٢٠٥، باب ١١، ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان و ما لا يجوز الصلاة فيه من ذلك، حديث ١٢.