المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٢٧٦ - الاولى في الأعداد

..........

[١] و تسمّى السبحة، بضم السين المهملة و فتح الباء المنقّطة بواحدة من تحت.

و استعمالها في النافلة أظهر من استعمالها في الفريضة، روى منصور بن حازم عن الصادق (عليه السلام) إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر، إلّا أنّ بين يديها سبحة [١].

و شرعا: أذكار معهودة، مقترنة بحركات و سكنات معيّنة، مشروطة بالطهارة و القربة. فخرج الطواف و قراءة القران مطلقا و معيّنا، و صلاة الجنازة، و دخلت النافلة. و هذا التعريف لصلاة المختار التي هي الأصل.

و قد يكون ذكرا محضا كصلاة المطاردة و المستلقي، إذا كان رمد العين.

و قد يكون فعلا محضا كصلاة الأخرس.

و قد يجمعهما كصلاة الصحيح.

و هي: واجبة بالكتاب و السنة و الإجماع.

اما الكتاب: فقوله تعالى «وَ أَقِيمُوا الصَّلٰاةَ» [٢] «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلٰاةِ» [٣] «حٰافِظُوا عَلَى الصَّلَوٰاتِ» [٤] «وَ مٰا أُمِرُوا إِلّٰا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفٰاءَ وَ يُقِيمُوا الصَّلٰاةَ وَ يُؤْتُوا الزَّكٰاةَ» [٥] فقرن الأمر بها مع الأمر بالإيمان.

[٢] سورة البقرة: ٤٣ و ١١٠.

[٣] سورة البقرة: ٤٥.

[٤] سورة البقرة: ٢٣٨.

[٥] سورة البيّنة: ٥.