قال: فقلنا له: ألم تحدثنا أن النبي (صلى الله عليه وسلم) صلى ركعتين، وأبا بكر صلى ركعتين؟ فقال: بلى، وأنا أحدثكموه الآن. ولكن عثمان كان إمام، فما أخالفه. والخلاف شر" [١] . وروى غير واحد نحو ذلك عن ابن مسعود [٢] .

١٢ـ وذكر ابن الأثير أن عبد الرحمن بن عوف أنكر على عثمان إتمامه الصلاة. وقال: "فخرج عبد الرحمن فلقي ابن مسعود، فقال: يا أبا محمد غيّر ما تعلم. قال: فما أصنع؟ قال: اعمل بما ترى وتعلم. فقال ابن مسعود: الخلاف شرّ. وقد صليت بأصحابي أربع. فقال عبد الرحمن: قد صليت بأصحابي ركعتين. وأما الآن فسوف أصلي أربعاً" [٣] .

١٣ـ وقال الحارث بن قيس: "قال لي عبد الله بن مسعود: أتحب أن يسكنك الله وسط الجنة. قال: فقلت: جعلت فداك وهل أريد إلا ذلك؟ قال: عليك بالجماعة، أو لجماعة الناس" [٤] .

١٤ـ وفي خطبة لابن مسعود: "أيها الناس عليكم بالطاعة والجماعة، فإنه

[١] السنن الكبرى للبيهقي ج:٣ ص:١٤٤ باب من ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة، واللفظ له. تاريخ دمشق ج:٣٩ ص:٢٥٤ في ترجمة عثمان بن عفان.

[٢] السنن الكبرى للبيهقي ج:٣ ص:١٤٤ باب من ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة. سنن أبي داود ج:١ ص:٤٣٨ كتاب المناسك: باب الصلاة بمنى. المعجم الأوسط ج:٦ ص:٣٦٨. المصنف لعبد الرزاق الصنعاني ج:٢ ص:٥١٦ كتاب الصلاة: باب الصلاة في السفر. مسند أبي يعلى ج:٩ ص:٢٥٦. البداية والنهاية ج:٧ ص:٢٤٤. فتح الباري ج:٢ ص:٤٦٥. عمدة القاري ج:٧ ص:١٢٠، ١٢٢. معرفة السنن والآثار ج:٢ ص:٤٢٦ـ٤٢٧. التمهيد لابن عبد البر ج:١١ ص:١٧٢. تأويل مختلف الحديث ص:٢٧. تاريخ دمشق ج:٣٩ ص:٢٥٥ في ترجمة عثمان بن عفان. وغيرها من المصادر.

[٣] الكامل في التاريخ ج:٣ ص:١٠٤ أحداث سنة تسع وعشرين من الهجرة: ذكر إتمام عثمان الصلاة بجمع.

[٤] المصنف لابن أبي شيبة ج:٨ ص:٦٤٥ كتاب المغازي: من كره الخروج في الفتنة وتعوذ عنه. مجمع الزوائد ج:٥ ص:٢٢٢ كتاب الخلافة: باب لزوم الجماعة والنهي عن الخروج على الأئمة وقتالهم. كنز العمال ج:١ ص:٣٨٠ ح:١٦٥٤. المعجم الكبير ج:٩ ص:١٩٨ في نقل كلام ابن مسعود.