فاجعة الطف - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ١٥٠ - لا ملزم بوضوح معالم الدين بعد نسخه

وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاس فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ)) [١] .

وقال سبحانه: ((إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ)) [٢] .

وقال عز وجل: ((وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)) [٣] .

وقال تعالى: ((وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَى)) [٤] .

وفي حديث العرباض بن سارية عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: "قد تركتكم على البيضاء، ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك" [٥] ... إلى غير ذلك.

لا ملزم بوضوح معالم الدين بعد نسخه

نعم إنما يلزم على الله عز وجل إبقاء الحجة ووضوح معالم الحق في الدين الذي يقع الاختلاف فيه مادام ذلك الدين مشروعاً نافذاً على الناس، بحيث

[١] سورة البقرة الآية: ٢١٣.

[٢] سورة آل عمران الآية: ١٩.

[٣] سورة آل عمران الآية: ١٠٥.

[٤] سورة طه الآية: ١٣٤.

[٥] مسند أحمد ج:٤ ص:١٢٦ حديث العرباض بن سارية عن النبي (صلى الله عليه وسلم)، واللفظ له. تفسير القرطبي ج:٧ ص:١٣٨ ـ ١٣٩. سنن ابن ماجة ج:١ ص:١٦ باب اتباع الخلفاء الراشدين المهديين. المستدرك على الصحيحين ج:١ ص:٩٦ كتاب العلم. السنة لابن أبي عاصم ج:١ ص:١٩، ٢٦، ٢٧. المعجم الكبير ج:١٨ ص:٢٤٧ في ما رواه عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية، ص:٢٥٧ في ما رواه حبير بن نفير عن العرباض. مسند الشاميين ج:٣ ص:١٧٣. الترغيب والترهيب للمنذري ج:١ ص:٤٧. مصباح الزجاجة ج:١ ص:٥ كتاب اتباع السنة. وغيرها من المصادر الكثيرة.