الحيوان - الجاحظ - الصفحة ١٢٢ - ١٣٦٧- القول في الجناح و اليد و الرجل

١٣٦٦-[زعم لصاحب المنطق في سفاد الثور]

و زعم صاحب المنطق، في كتاب الحيوان، أن ثورا فيما سلف من الدهر سفد و ألقح من ساعته بعد أن خصي.

فإذا أفرط المديح و خرج من المقدار، أو أفرط التعجيب و خرج من المقدار- احتاج صاحبه إلى أن يثبته بالعيان، أو بالخبر الذي لا يكذّب مثله، و إلا فقد تعرّض للتكذيب.

و لو جعلوا حركتهم خبرا و حكاية، و تبرءوا عن عيبه-ما ضرّهم ذلك، و كان ذلك أصون لأقدارهم، و أتمّ لمروءات كتبهم.

١٣٦٧-[القول في الجناح و اليد و الرجل‌]

و قالوا: و كلّ طائر جيّد الجناح، يكون ضعيف الرجلين، كالزّرزور و الخطّاف؛ و جناحاهما أجود من جناح العصفور. و رجل العصفور قويّة.

و الجناحان هما يدا الطائر؛ لأنهم يجعلون كلّ طائر و إنسان ذا أربع: فجناحا الطائر يداه، و يدا الإنسان جناحاه. و لذلك إن قطعت يد الإنسان لم يجد العدو.

و كذلك إن قطعت رجل الطائر لم يجد الطّيران.

و الدابة قد تقوم على رجليها دون يديها، و الإنسان قد يمشي على أربع. قالوا:

فهم في عدد الأيدي و الأرجل سواء. و في الآلات الأربع؛ إلا أن الآلة تكون في مكان ببعض الأعمال أليق، و هو عليها أسهل، فتجذبها طبائعها إلى ما فيها من ذلك، كمشي الدابة على يديها، و ثقل ذلك على الإنسان.

و الحمام يضرب بجناحه الحمام، و يقاتله به، و يدفع به عن نفسه. فقوادمه‌[١] هي أصابعه، و جناحه هو يده، و رجله كالقدم. و هي رجل و إن سمّوها كفّا، حين وجدوها تكفّ به، كما يصنع الإنسان بكفّه.

و كلّ مقطوع اليدين، و كل من لم يخلق له يدان فهو يصنع برجليه عامّة ما يصنعه الوافر الخلق بيديه.

و كل سبع يكون شديد اليدين فإنه يكون ضعيف الرجلين.

و كل شي‌ء من ذوات الأربع، من البراثن و الحوافر، فإن أيديها أكبر من أرجلها.

و الناس أرجلهم أكبر من أيديهم، و أقدامهم أكبر من أكفّهم.

[١]القوادم: أربع أو عشر ريشات في مقدم الجناح، الواحدة قادمة. ـ