الحيوان - الجاحظ - الصفحة ١٢ - ١٢٧٣- في المجاز و التشبيه بالأكل

و قد قال أوس بن حجر[١]: [من الطويل‌]

فأشرط فيها نفسه و هو معصم # و ألقى بأسباب له و توكّلا[٢]

و قد أكلت أظفاره الصّخر كلما # تعايا عليه طول مرقى توصّلا

فجعل النحت و التّنقّص أكلا.

و قال خفاف بن ندبة[٣]: [من البسيط]

أبا خراشة أمّا كنت ذا نفر # فإنّ قومي لم تأكلهم الضبع‌

و الضّبع: السّنة. فجعل تنقّص الجدب، و الأزمة، أكلا.

باب آخر مما يسمونه أكلا

و قال مرداس بن أديّة[٤]: [من البسيط]

و أدّت الأرض منّي مثل ما أكلت # و قرّبوا لحساب القسط أعمالي‌

و أكل الأرض لما صار في بطنها: إحالتها له إلى جوهرها.

باب آخر في المجاز و التشبيه بالأكل‌

<باب آخر>

١٢٧٣-[في المجاز و التشبيه بالأكل‌]

و هو قول اللّه عزّ و جلّ: إِنَّ اَلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوََالَ اَلْيَتََامى‌ََ ظُلْماً [٥]و قوله [١]ديوان أوس بن حجر ٨٧، و السمط ٤٩٢، و الأول في اللسان و التاج (شرط، عصم) ، و أساس البلاغة (شرط) ، و العين ٦/٢٣٦، و الجمهرة ٧٢٦، و السمط ٤٩٢، و الفاخر ١٢٣، و الثاني في أساس البلاغة (أكل) .

[٢]في ديوانه: «قال ابن السكيت: أشرط نفسه: جعلها علما للموت، و منه أشراط الساعة. و يقال:

أشرط نفسه في ذلك الأمر؛ أي خاطر بها. و المعصم: المتعلق بالحبل. و السبب: الحبل» .

[٣]البيت لخفاف بن ندبة في ديوانه ٥٣٣، و للعباس بن مرداس في ديوانه ١٠٦، و الاشتقاق ٣١٣، و الخزانة ٤/١٣، ١٤، ١٧، ٢٠٠، ٥/٤٤٥، ٦/٥٣٢، ١١/٦٢، و شرح شذور الذهب ٢٤٢، و شرح شواهد المغني ١/١١٦، ١٧٩، و شرح قطر الندى ١٤٠، و شرح المفصل ٢/٩٩، ٨/١٣٢، و الكتاب ١/٢٩٣، و المقاصد النحوية ٢/٥٥، و اللسان (خرش، ضبع) ، و بلا نسبة في الأزهية ١٤٧، و الإنصاف ٧١، و مغني اللبيب ١/٣٥، و اللسان و التاج (ما) ، و أوضح المسالك ١/٢٦٥، و الجنى الداني ٥٢٨.

[٤]البيت في شعر الخوارج ٥٠.

[٥]١٠/النساء: ٤.