الحيوان
(١)
الجزء الخامس
٣ ص
(٢)
تتمة القول في النيران و أقسامها
٣ ص
(٣)
القول في نيران العرب و العجم
٣ ص
(٤)
1267- قول أبي إسحاق النظام في النار
٣ ص
(٥)
1268- رد النظام على ضرار في إنكار الكمون
٥ ص
(٦)
1269- ردّ النظام على أصحاب الأعراض
٧ ص
(٧)
1270- ردّ على منكري كمون النار في الحطب
٨ ص
(٨)
1271- قول النظام في الكمون
١٠ ص
(٩)
١١ ص
(١٠)
1272- المجاز و التشبيه الأكل
١١ ص
(١١)
باب آخر مما يسمونه أكلا
١٢ ص
(١٢)
١٢ ص
(١٣)
1273- في المجاز و التشبيه بالأكل
١٢ ص
(١٤)
١٤ ص
(١٥)
1274- في مجاز الذوق
١٤ ص
(١٦)
1275- تأويل النظام لقولهم النار يابسة
١٨ ص
(١٧)
1276- علاقة الذكاء بالجنس
١٨ ص
(١٨)
1277- تخطئة من زعم أن الحرارة تورث اليبس
١٩ ص
(١٩)
1278- قول الدّهرية في أركان العالم
٢١ ص
(٢٠)
1279- رد النظام على الديصانية
٢٤ ص
(٢١)
1280- نقد النظام لبعض مذاهب الفلاسفة
٢٥ ص
(٢٢)
1281- استخراج الأشياء الكامنة
٢٨ ص
(٢٣)
1282- رد النظام على أرسطاطاليس
٢٨ ص
(٢٤)
1283- أصحاب القول بالاستحالة
٣٠ ص
(٢٥)
1284- الأضواء و الألوان
٣٠ ص
(٢٦)
جملة القول في الضد و الخلاف و الوفاق
٣١ ص
(٢٧)
باب آخر
٣٢ ص
(٢٨)
1285- أصل الألوان
٣٢ ص
(٢٩)
1286- عظم شأن المتكلمين
٣٢ ص
(٣٠)
1287- ألوان النّيران و الأضواء
٣٢ ص
(٣١)
1288- سبب تلون السحاب
٣٤ ص
(٣٢)
1289- شعر في ألوان النار
٣٤ ص
(٣٣)
1290- اختلاف ألوان النار
٣٥ ص
(٣٤)
1291- تعظيم زرادشت لشأن النار
٣٦ ص
(٣٥)
1292- سبب تخويف زرادشت أصحابه بالبرد و الثلج
٣٦ ص
(٣٦)
1293- ردّ على زرادشت في التخويف بالثلج
٣٦ ص
(٣٧)
1294- (معارضة بعض المجوس في عذاب النار)
٣٧ ص
(٣٨)
1295- القول في البرودة و الثلج
٣٧ ص
(٣٩)
1296- ردّ آخر على المجوس
٣٨ ص
(٤٠)
1297- ما قيل من الشعر في البرد
٣٩ ص
(٤١)
1298- ما قيل من الشعر في صفة الحر
٤٢ ص
(٤٢)
1299- احتجاج النظام للكمون
٤٥ ص
(٤٣)
1300- الصواعق و ما قيل فيها
٤٧ ص
(٤٤)
٤٩ ص
(٤٥)
1301- ألوان الماء
٥٠ ص
(٤٦)
1302- حجة للنظام في الكمون
٥٠ ص
(٤٧)
1303- حسن النار
٥١ ص
(٤٨)
1304- تعظيم اللّه شأن النار
٥٣ ص
(٤٩)
1305- تعظيم اللّه لما أضافه إلى نفسه
٥٣ ص
(٥٠)
1306- استطراد لغوي
٥٣ ص
(٥١)
1307- من مواعظ الحسن البصري
٥٥ ص
(٥٢)
1308- عقاب الآخرة و عقاب الدنيا
٥٥ ص
(٥٣)
1309- معارف في النار
٥٥ ص
(٥٤)
1310- عيون الأرض
٥٦ ص
(٥٥)
1311- قول العرب في الشمس
٥٦ ص
(٥٦)
1312- نبات الخيريّ
٥٧ ص
(٥٧)
1313- أثر الجوّ في الأبدان
٥٨ ص
(٥٨)
1314- نار الزحفتين
٥٩ ص
(٥٩)
1315- شرط الراعي على المسترعي
٥٩ ص
(٦٠)
1316- شبه ما بين النار و الإنسان
٦٠ ص
(٦١)
1317- قول رئيس المتكلّمين في النفس
٦١ ص
(٦٢)
1318- أحوال الغرقى
٦٥ ص
(٦٣)
٦٥ ص
(٦٤)
1319- مناغاة الطفل للمصباح
٦٥ ص
(٦٥)
1320- قول الأديان في النار
٦٦ ص
(٦٦)
1321- نار الغول
٦٧ ص
(٦٧)
1322- جمرات العرب
٦٧ ص
(٦٨)
1323- استطراد لغوي
٦٨ ص
(٦٩)
1324- نار الحرب
٧٣ ص
(٧٠)
1325- نار القرى
٧٤ ص
(٧١)
1326- ما قيل من الشعر في الماء
٧٦ ص
(٧٢)
1327- حب الحيوان لأنواع من الماء
٧٩ ص
(٧٣)
1328- استطراد لغوي
٧٩ ص
(٧٤)
1329- شعر في صفة الماء
٧٩ ص
(٧٥)
1330- فضل الماء
٨١ ص
(٧٦)
1331- علّة ذكر النار في كتاب الحيوان
٨٢ ص
(٧٧)
1332- العقعق
٨٤ ص
(٧٨)
1333- كلام في الاستطراد
٨٥ ص
(٧٩)
1334- سرد منهج سائر الكتاب
٨٥ ص
(٨٠)
باب في مديح النصارى و اليهود و المجوس و الأنذال و صغار الناس
٨٨ ص
(٨١)
باب من أراد أن يمدح فهجا
٩٠ ص
(٨٢)
1335- خطأ الأخطل
٩٠ ص
(٨٣)
1336- أبو العطاف و عمرو بن هداب
٩١ ص
(٨٤)
1337- بين الجاحظ و أبي عتاب
٩٣ ص
(٨٥)
1338- خطأ الكميت في المديح
٩٤ ص
(٨٦)
1339- غلط بعض الشعراء في المديح و الفخر
٩٥ ص
(٨٧)
٩٩ ص
(٨٨)
1340- في السّخف و الباطل
٩٩ ص
(٨٩)
باب مما قالوا في السرّ
١٠١ ص
(٩٠)
1341- تخاذل أسلم بن زرعة
١٠٣ ص
(٩١)
1342- ضيق صدر النظّام بحمل السرّ
١٠٤ ص
(٩٢)
1343- شعر في حفظ السرّ
١٠٤ ص
(٩٣)
1344- حال من يودع سره الصبيان
١٠٥ ص
(٩٤)
1345- وصية العباس لابنه في حفظ السر
١٠٥ ص
(٩٥)
باب في ذكر المنى
١٠٥ ص
(٩٦)
1346- أمانيّ الخوارج
١٠٨ ص
(٩٧)
1347- أخبار و أشعار في نهري دجلة و الفرات
١٠٨ ص
(٩٨)
1348- نهر أم عبد اللّه
١٠٩ ص
(٩٩)
١١٠ ص
(١٠٠)
1349- دعوى الإحاطة بالعلم
١١٠ ص
(١٠١)
1350- القول في قوله تعالى
١١١ ص
(١٠٢)
أجناس الطير التي تألف دور الناس
١١٢ ص
(١٠٣)
1351- انتقال العصافير إلى البساتين
١١٣ ص
(١٠٤)
1352- ضروب الطير
١١٣ ص
(١٠٥)
1353- ما يشارك فيه العصفور بهائم الطير
١١٤ ص
(١٠٦)
1354- ضروب الفراخ
١١٤ ص
(١٠٧)
1355- الأجناس التي تعايش الناس
١١٤ ص
(١٠٨)
1356- أطول الحيوان عمرا و أقصره
١١٥ ص
(١٠٩)
1357- السمن يجعل الأنثى عاقرا
١١٥ ص
(١١٠)
1358- الأجناس الفاضلة من الحيوان
١١٥ ص
(١١١)
1359- حب العصافير فراخها
١١٦ ص
(١١٢)
1360- ضروب الحيوان التي لا تمشي
١١٧ ص
(١١٣)
1361- شدة وطء العصفور و الكلب
١٢٠ ص
(١١٤)
1362- ضروب الحيوان التي تمشي
١٢٠ ص
(١١٥)
1363- كثرة سفاد العصفور
١٢١ ص
(١١٦)
1364- سفاد التيس
١٢١ ص
(١١٧)
1365- تيس بني حمّان
١٢١ ص
(١١٨)
1366- زعم لصاحب المنطق في سفاد الثور
١٢٢ ص
(١١٩)
1367- القول في الجناح و اليد و الرجل
١٢٢ ص
(١٢٠)
1368- فائدة العصافير و ضررها
١٢٣ ص
(١٢١)
1369- عمر العصفور و الذباب و البغل
١٢٣ ص
(١٢٢)
1370- بعض خصال العصفور
١٢٤ ص
(١٢٣)
1371- علة العداوة بين الحمار و عصفور الشوك
١٢٤ ص
(١٢٤)
1372- تأويل عبد الأعلى
١٢٥ ص
(١٢٥)
1373- حديث في قتل العصفور
١٢٥ ص
(١٢٦)
1374- صياح العصافير و نحوها
١٢٥ ص
(١٢٧)
1375- أحلام العصافير
١٢٦ ص
(١٢٨)
1376- قولهم صرمت سحري منك
١٢٧ ص
(١٢٩)
1377- العصفور و الضب
١٢٨ ص
(١٣٠)
1378- عصافير النعمان
١٢٩ ص
(١٣١)
1379- عصفور القواس
١٢٩ ص
(١٣٢)
1380- شعر في العصفور
١٣٠ ص
(١٣٣)
1381- طول سجود عيسى بن عقبة
١٣٠ ص
(١٣٤)
1382- الشيخ و العصفور
١٣١ ص
(١٣٥)
1383- استطراد
١٣١ ص
(١٣٦)
1384- شعر فيما يصوّره الفزع
١٣١ ص
(١٣٧)
1385- من ملح أحاديث الأصمعي
١٣٣ ص
(١٣٨)
1386- العصافير الهبيرية
١٣٣ ص
(١٣٩)
1387- شعر للراعي في نطق العصفور
١٣٤ ص
(١٤٠)
1388- صيد العصافير
١٣٤ ص
(١٤١)
١٣٤ ص
(١٤٢)
1389- القول في العقارب و الفأر و السنانير
١٣٤ ص
(١٤٣)
1390- قتال الحيوان
١٣٥ ص
(١٤٤)
1391- قتال الجرذان
١٣٥ ص
(١٤٥)
1392- قتال الجرذ و العقرب
١٣٦ ص
(١٤٦)
1393- أعاجيب في الجرذ
١٣٦ ص
(١٤٧)
1394- علة دفن السنور خرأه
١٣٦ ص
(١٤٨)
1395- فأرة العرم
١٣٧ ص
(١٤٩)
1396- حديث ثمامة عن الفأر
١٣٧ ص
(١٥٠)
1397- أطول الحيوان ذماء و أقصره
١٣٨ ص
(١٥١)
1398- لعب السنور بالفأر
١٣٨ ص
(١٥٢)
1399- أكل الجرذان و اليرابيع و الضباب و الضفادع
١٣٨ ص
(١٥٣)
1400- مثل و شعر في الجرذ
١٣٩ ص
(١٥٤)
1401- تمني كثرة الجرذان
١٣٩ ص
(١٥٥)
1402- فزع الناس من الفأر
١٤٠ ص
(١٥٦)
1403- علة نتن جلود الحيات
١٤٠ ص
(١٥٧)
1404- رجز في الجرذان
١٤٠ ص
(١٥٨)
1405- تشبيه عضلات الإنسان بالجرذان
١٤١ ص
(١٥٩)
1406- أنواع الفأر
١٤١ ص
(١٦٠)
1407- شعر و خبر في الفأر
١٤٢ ص
(١٦١)
1408- تشبيه فم الإنسان بفم الفأرة
١٤٣ ص
(١٦٢)
1409- شعر أبي الشمقمق في الفأر و السنور
١٤٣ ص
(١٦٣)
1410- أحاديث في الفأرة و الهرة
١٤٦ ص
(١٦٤)
1411- وصف السنور بصفة الأسد
١٤٧ ص
(١٦٥)
1412- فزع الناقة من الهر
١٤٨ ص
(١٦٦)
1413- شعر في هجاء السّنّور
١٤٨ ص
(١٦٧)
1414- الرجم بالسنانير و الكلاب
١٤٩ ص
(١٦٨)
1415- استطراد لغوي
١٤٩ ص
(١٦٩)
1416- احتيال اليرابيع
١٥٠ ص
(١٧٠)
1417- أنفاق الزباء
١٥٠ ص
(١٧١)
1418- اشتقاق المنافق
١٥٠ ص
(١٧٢)
1419- كلمات إسلامية لم تكن في الجاهلية
١٥١ ص
(١٧٣)
1420- شعر شمّاخ في الزّموع
١٥١ ص
(١٧٤)
1421- شعر فيه ذكر المقل و الحتيّ
١٥٣ ص
(١٧٥)
باب آخر مما للسنور فيه فضيلة على جميع أصناف الحيوان ما خلا الإنسان
١٥٤ ص
(١٧٦)
1422- إطلاق الناطق على الحيوان
١٥٤ ص
(١٧٧)
1423- العلة في صعوبة بعض اللغات
١٥٦ ص
(١٧٨)
1424- مناسبة الهر للإنسان
١٥٦ ص
(١٧٩)
1425- ما يتهيأ للغربان من الحروف
١٥٧ ص
(١٨٠)
1426- نفع خرء الفأر
١٥٧ ص
(١٨١)
1427- استطراد لغوي
١٥٧ ص
(١٨٢)
1428- اتقاء ألسن الشعراء
١٥٨ ص
(١٨٣)
1429- استطراد لغوي
١٥٩ ص
(١٨٤)
1430- شعر ابن عبدل في الفأرة و السنّور
١٦٠ ص
(١٨٥)
1431- ضروب الفأر
١٦٢ ص
(١٨٦)
باب آخر يدّعونه للفأر
١٦٣ ص
(١٨٧)
1432- فأرة المسك
١٦٤ ص
(١٨٨)
1433- بيت الفأر
١٦٤ ص
(١٨٩)
1434- استطراد لغوي
١٦٥ ص
(١٩٠)
1435- فأرة الإبل
١٦٦ ص
(١٩١)
1436- فأرة البيش و السمندل
١٦٧ ص
(١٩٢)
2237- الخشب الذي لا يحترق
١٦٧ ص
(١٩٣)
1438- مساوي السنانير
١٦٧ ص
(١٩٤)
1439- هيج الحيوان
١٦٨ ص
(١٩٥)
1440- أمنية المكي و إسماعيل بن غزوان
١٦٨ ص
(١٩٦)
1441- حال بعض الحيوان عند معاينة الأنثى
١٦٩ ص
(١٩٧)
1442- مقارنة بين السنور و الكلب و الحمام
١٦٩ ص
(١٩٨)
1443- اختلاف أثمان السنور
١٦٩ ص
(١٩٩)
1444- حلاق الحيوان و بعض الأمم
١٧٠ ص
(٢٠٠)
1445- أكل الهرة أولادها
١٧٠ ص
(٢٠١)
1446- الألوان الأصلية في الحيوان
١٧١ ص
(٢٠٢)
1447- أحوال إناث السنانير و ذكورها
١٧١ ص
(٢٠٣)
1448- قول زرادشت في الفأر و السنور و الردّ عليه
١٧٢ ص
(٢٠٤)
1449- سبب نجاح زرادشت
١٧٤ ص
(٢٠٥)
1450- أثر البيئة في العقيدة
١٧٥ ص
(٢٠٦)
1451- دفاع صاحب السنور
١٧٦ ص
(٢٠٧)
1452- العيون التي تسرج بالليل
١٧٦ ص
(٢٠٨)
1453- تحقيق في الألوان
١٧٧ ص
(٢٠٩)
1454- الزرق العيون من العرب
١٧٧ ص
(٢١٠)
1455- الحمر الحماليق من العرب
١٧٨ ص
(٢١١)
1456- شعر في الزرق
١٧٨ ص
(٢١٢)
1457- معارف في حمرة العين
١٧٩ ص
(٢١٣)
1458- الدعاء على الفأر بالسنانير
١٧٩ ص
(٢١٤)
1459- معارف في السنور و الفأر
١٨٠ ص
(٢١٥)
1460- مقارنة بين السّنور و الكلب
١٨٠ ص
(٢١٦)
1461- التجارة في السنانير
١٨٢ ص
(٢١٧)
1462- أكل السنانير
١٨٣ ص
(٢١٨)
1463- أكل الديك
١٨٣ ص
(٢١٩)
1464- سكينة التابوت
١٨٣ ص
(٢٢٠)
1465- استطراد لغوي
١٨٤ ص
(٢٢١)
1466- أطباء الهرة و مدة حملها
١٨٥ ص
(٢٢٢)
1467- إيثار الهرة و الديك
١٨٥ ص
(٢٢٣)
1468- نقل الهرة أولادها
١٨٦ ص
(٢٢٤)
1469- مخالب الهرة و الأسد
١٨٦ ص
(٢٢٥)
1470- أنياب الأفاعي
١٨٦ ص
(٢٢٦)
1471- زعم بعض المفسرين و القصّاص في خلق السنانير و الخنازير
١٨٧ ص
(٢٢٧)
1472- إنكار تخلّق الحيوان من غير الحيوان، و الرد عليه
١٨٧ ص
(٢٢٨)
1473- معارف في الحيّات و الأفاعي
١٨٨ ص
(٢٢٩)
١٨٩ ص
(٢٣٠)
1474- نفع العقرب
١٨٩ ص
(٢٣١)
1475- بعض أعاجيب العقرب
١٩٠ ص
(٢٣٢)
1476- المودّة و المسالمة في الحيوان
١٩٠ ص
(٢٣٣)
1477- علاقة الرائحة بالطعم
١٩١ ص
(٢٣٤)
1478- معاينة الخرق الذي في إبرة العقرب
١٩١ ص
(٢٣٥)
1479- من أعاجيب العقرب
١٩١ ص
(٢٣٦)
1480- موت العقرب بعد الولادة
١٩١ ص
(٢٣٧)
1481- ولادة العقرب من فيها
١٩٢ ص
(٢٣٨)
1482- العقارب القاتلة
١٩٢ ص
(٢٣٩)
1483- لغز في العقرب
١٩٢ ص
(٢٤٠)
1484- استخراج العقارب بالجراد و الكرّاث
١٩٣ ص
(٢٤١)
1485- ألسنة الحيات و الأفاعي
١٩٣ ص
(٢٤٢)
1486- جرّارات الأهواز
١٩٣ ص
(٢٤٣)
1487- من أعاجيب العقرب
١٩٤ ص
(٢٤٤)
1488- العنبر و أثره في الطيور و البال
١٩٤ ص
(٢٤٥)
1489- أعاجيب لسع العقرب
١٩٥ ص
(٢٤٦)
1490- اختلاف السموم، و اختلاف علاجها
١٩٥ ص
(٢٤٧)
1491- لسعة الزنبور
١٩٥ ص
(٢٤٨)
1492- حجج الأطبّاء
١٩٦ ص
(٢٤٩)
1493- ما يدّخر من الحيوان
١٩٦ ص
(٢٥٠)
1494- حرص العقارب و الحيات على أكل الجراد
١٩٦ ص
(٢٥١)
1495- أثر المرضع في الرضيع
١٩٦ ص
(٢٥٢)
1496- قصتان في من لسعته العقرب
١٩٧ ص
(٢٥٣)
باب القول في القمل و الصّؤاب
١٩٨ ص
(٢٥٤)
1497- ما زعمه إياس بن معاوية و الرد عليه
١٩٨ ص
(٢٥٥)
1498- أثر لون الشّعر في لون القملة
١٩٨ ص
(٢٥٦)
1499- أثر البيئة في الحيوان
١٩٨ ص
(٢٥٧)
1500- تولد القمل
١٩٩ ص
(٢٥٨)
1501- الإنسان القمل الطباع
١٩٩ ص
(٢٥٩)
1502- الاحتيال للبراغيث
٢٠٠ ص
(٢٦٠)
1503- خروج القمل من جسم الإنسان
٢٠٠ ص
(٢٦١)
1504- قمل الحيوان
٢٠١ ص
(٢٦٢)
1505- تلبيد الشعر
٢٠١ ص
(٢٦٣)
1506- تعيير هوازن و أسد بأكل القرّة
٢٠٢ ص
(٢٦٤)
1507- شعر في هجو القملين
٢٠٣ ص
(٢٦٥)
1508- أحاديث و أخبار في القمل
٢٠٤ ص
(٢٦٦)
1509- المأمون و سعيد بن جابر
٢٠٤ ص
(٢٦٧)
1510- لذة قصع القمل على الأظفار
٢٠٥ ص
(٢٦٨)
1511- شعر لابن ميادة
٢٠٥ ص
(٢٦٩)
٢٠٦ ص
(٢٧٠)
1512- القول في البرغوث
٢٠٦ ص
(٢٧١)
1513- شعر في البرغوث
٢٠٦ ص
(٢٧٢)
1514- معارف في البرغوث
٢١٠ ص
(٢٧٣)
1515- شدة استقذار الناس للقمل
٢١٠ ص
(٢٧٤)
1516- القول في البعوض و نتائج عضها
٢١٠ ص
(٢٧٥)
1517- طلسمات البعوض و العقرب
٢١٢ ص
(٢٧٦)
1518- ألم عضة البرغوث و القملة و البعوض
٢١٢ ص
(٢٧٧)
1519- نفع العقرب
٢١٤ ص
(٢٧٨)
٢١٤ ص
(٢٧٩)
1520- أجناس البعوض
٢١٤ ص
(٢٨٠)
1521- شعر في البعوض
٢١٥ ص
(٢٨١)
1522- أرجل الجرادة و العقرب و النملة و السرطان
٢١٧ ص
(٢٨٢)
1523- شعر في البعوض
٢١٧ ص
(٢٨٣)
باب في العنكبوت
٢١٨ ص
(٢٨٤)
1524- شعر في العنكبوت
٢١٩ ص
(٢٨٥)
1525- أجناس العنكبوت و نسيجها
٢١٩ ص
(٢٨٦)
1526- العنكبوت الذي يسمى الليث
٢٢٠ ص
(٢٨٧)
1527- قتل الذبّان للأسد
٢٢٠ ص
(٢٨٨)
1528- قتل الذر للحية
٢٢١ ص
(٢٨٩)
1529- شدة ولوع النمل بالأراك
٢٢١ ص
(٢٩٠)
1530- ضروب العناكب
٢٢١ ص
(٢٩١)
1531- الكاسب من أولاد الحيوان
٢٢٢ ص
(٢٩٢)
باب في النحل
٢٢٢ ص
(٢٩٣)
1532- تقسيم النحل للأعمال
٢٢٢ ص
(٢٩٤)
1533- استطراد لغوي
٢٢٣ ص
(٢٩٥)
1534- ما له رئيس من الحيوان
٢٢٣ ص
(٢٩٦)
1535- هيبة الكلاب
٢٢٥ ص
(٢٩٧)
1536- سادة الحيوان
٢٢٥ ص
(٢٩٨)
1537- طعن ناس من الملحدين في آية النّحل
٢٢٦ ص
(٢٩٩)
1538- رد الجاحظ على الملحدين
٢٢٦ ص
(٣٠٠)
1539- زعم الجهّال في نبوة النحل
٢٢٧ ص
(٣٠١)
1540- قول في المجاز
٢٢٧ ص
(٣٠٢)
1541- أحاديث و أقوال في العسل
٢٢٨ ص
(٣٠٣)
1542- كيفية معرفة العسل الجيد
٢٢٩ ص
(٣٠٤)
1543- لذة شراب العسل
٢٢٩ ص
(٣٠٥)
1544- التشبيه بالعسل
٢٢٩ ص
(٣٠٦)
1545- التنويه بالعسل في القرآن
٢٣٠ ص
(٣٠٧)
٢٣٠ ص
(٣٠٨)
1546- القول في القراد
٢٣٠ ص
(٣٠٩)
1547- القراد في الهجاء
٢٣١ ص
(٣١٠)
1548- شعر و مثل في القرد
٢٣٢ ص
(٣١١)
1549- شعر لأمية في الأرض و السماء
٢٣٣ ص
(٣١٢)
1550- استطراد لغوي
٢٣٤ ص
(٣١٣)
1551- تخلق القراد و القمل
٢٣٤ ص
(٣١٤)
1552- أمثال و أشعار و أخبار في القراد
٢٣٤ ص
(٣١٥)
باب في الحبارى
٢٣٧ ص
(٣١٦)
1553- شعر و أمثال في الحبارى
٢٣٧ ص
(٣١٧)
1554- سلاح الحبارى في سلاحها
٢٣٨ ص
(٣١٨)
1555- سلاح بعض الحيوان
٢٣٨ ص
(٣١٩)
1556- شعر في الحبارى
٢٣٩ ص
(٣٢٠)
1557- الخرب و النهار
٢٣٩ ص
(٣٢١)
1558- خبر فيه ذكر الحبارى
٢٤٠ ص
(٣٢٢)
1559- شعر و معرفة في الحبارى
٢٤١ ص
(٣٢٣)
٢٤٢ ص
(٣٢٤)
1560- فضل الضأن على المعز
٢٤٣ ص
(٣٢٥)
1561- قول ابنة الخس و دغفل في المعز
٢٤٥ ص
(٣٢٦)
1562- بعض الأمثال في ذمّ العنز
٢٤٥ ص
(٣٢٧)
1563- ضرر لحم الماعز
٢٤٥ ص
(٣٢٨)
1564- اشتقاق الأسماء من الكبش
٢٤٦ ص
(٣٢٩)
1565- قول القصاص في تفضيل الكبش على التيس
٢٤٧ ص
(٣٣٠)
1566- التيس في الهجاء
٢٤٧ ص
(٣٣١)
1567- شدة نتن التّيوس
٢٤٨ ص
(٣٣٢)
1568- المكّيّ و جاريته سندرة
٢٤٨ ص
(٣٣٣)
1569- اشتهاء ريح الكرياس
٢٤٩ ص
(٣٣٤)
1570- نتن العنز
٢٤٩ ص
(٣٣٥)
1571- تيس بني حمان
٢٥٠ ص
(٣٣٦)
1572- أعجوبة في الضأن
٢٥٠ ص
(٣٣٧)
1573- فضل الضأن على الماعز
٢٥١ ص
(٣٣٨)
1574- جمال ذكورة الحيوان و قبح التيوس
٢٥١ ص
(٣٣٩)
1575- التشبيه بالكباش و التفاؤل بها
٢٥١ ص
(٣٤٠)
1576- ذم العنز في الشعر
٢٥٢ ص
(٣٤١)
1577- أمنية أبي شعيب القلال
٢٥٣ ص
(٣٤٢)
باب في الماعز
٢٥٣ ص
(٣٤٣)
1578- لحم الماعز و الضأن
٢٥٤ ص
(٣٤٤)
1579- بعض الأمثال في المعز و الضأن
٢٥٥ ص
(٣٤٥)
1580- فضل الماعز
٢٥٥ ص
(٣٤٦)
1581- أمارات حمل الشاة
٢٥٦ ص
(٣٤٧)
1582- المرعزيّ و قرابة الماعزة من الناس
٢٥٧ ص
(٣٤٨)
1583- الماعز التي لا ترد
٢٥٧ ص
(٣٤٩)
1584- جلود الماعز
٢٥٧ ص
(٣٥٠)
1585- الفخر بالماعز
٢٥٨ ص
(٣٥١)
1586- ضرر الضأن و نفع الماعز
٢٥٩ ص
(٣٥٢)
1587- كرم الماعز
٢٥٩ ص
(٣٥٣)
1588- أصناف الظلف و أصناف الحافر
٢٦١ ص
(٣٥٤)
1589- رجز في العنز
٢٦٢ ص
(٣٥٥)
1590- أظل من حجر
٢٦٢ ص
(٣٥٦)
1591- أقط الماعز
٢٦٣ ص
(٣٥٧)
1592- استطراد لغوي
٢٦٣ ص
(٣٥٨)
1593- أمنية أعرابي
٢٦٦ ص
(٣٥٩)
1594- تيس بني حمان
٢٦٦ ص
(٣٦٠)
1595- زعم لصاحب المنطق
٢٦٦ ص
(٣٦١)
1596- أحاديث و آثار في الغنم
٢٦٧ ص
(٣٦٢)
1597- أخبار و نصوص في الغنم
٢٦٩ ص
(٣٦٣)
1598- ما حرمته العرب على أنفسها
٢٦٩ ص
(٣٦٤)
1599- ميل الحيوان على شقة الأيسر
٢٧٠ ص
(٣٦٥)
1600- معالجة العقاب الفريسة
٢٧١ ص
(٣٦٦)
1601- أخذ الهارب على يساره حين الهرب
٢٧١ ص
(٣٦٧)
1602- ميل شقشقة الجمل و لسان الثور
٢٧٢ ص
(٣٦٨)
1603- حال الثور عند الكر و الفر
٢٧٢ ص
(٣٦٩)
1604- علة غزو العرب أعداءهم من شق اليمين
٢٧٣ ص
(٣٧٠)
1605- الأعسر من الناس و اليسر
٢٧٣ ص
(٣٧١)
1606- مما قيل من الشعر في الشمال
٢٧٣ ص
(٣٧٢)
1607- الوقت الجيد في الحمل على الشاء
٢٧٤ ص
(٣٧٣)
1608- استطراد لغوي
٢٧٤ ص
(٣٧٤)
1609- استطراد لغوي آخر
٢٧٥ ص
(٣٧٥)
1610- ما له سبد و لا لبد
٢٧٥ ص
(٣٧٦)
1611- مفاخرة بين صاحب الضأن و صاحب الماعز
٢٧٦ ص
(٣٧٧)
1612- ذكر أجناس من الحيوان و الهمج في القرآن
٢٧٧ ص
(٣٧٨)
٢٧٧ ص
(٣٧٩)
1613- القول في الضفادع
٢٧٧ ص
(٣٨٠)
1614- زعم في تخلّق الضفادع
٢٧٨ ص
(٣٨١)
1615- أعجوبة في الضفادع
٢٧٨ ص
(٣٨٢)
1616- معارف في الضفدع
٢٧٩ ص
(٣٨٣)
1617- طائفة من الأمثال
٢٧٩ ص
(٣٨٤)
1618- معارف في الضفدع
٢٨٠ ص
(٣٨٥)
1619- زعم مسيلمة في الضفدع
٢٨٠ ص
(٣٨٦)
1620- معيشة الضفادع مع السمك
٢٨١ ص
(٣٨٧)
1621- طلب الحيّات و الضفادع و إعراضها عن بعض الحيوان
٢٨١ ص
(٣٨٨)
1622- شعر في الضفادع
٢٨٢ ص
(٣٨٩)
1623- استطراد لغوي
٢٨٣ ص
(٣٩٠)
1624- سمع الضفدع
٢٨٣ ص
(٣٩١)
ذكر ما جاء في الضفادع في الآثار
٢٨٣ ص
(٣٩٢)
1625- ما يوصف بجودة الحراسة و شدة الحذر
٢٨٤ ص
(٣٩٣)
1626- قول عجيب لصاحب المنطق في الغرانيق
٢٨٤ ص
(٣٩٤)
1627- صيد طير الماء
٢٨٥ ص
(٣٩٥)
1628- نفع الضفدع
٢٨٥ ص
(٣٩٦)
1629- حيرة الضفدع و الأسد عند رؤية النار
٢٨٦ ص
(٣٩٧)
1630- استطراد لغويّ
٢٨٦ ص
(٣٩٨)
1631- قول صاحب المنطق في الضفادع و السمك
٢٨٦ ص
(٣٩٩)
٢٨٦ ص
(٤٠٠)
1632- فضل الإنسان على سائر الحيوان
٢٨٦ ص
(٤٠١)
1633- عجز الإنسان و صغر قدره
٢٨٨ ص
(٤٠٢)
1634- سيل العرم
٢٨٩ ص
(٤٠٣)
1635- شعر في سد مأرب
٢٨٩ ص
(٤٠٤)
1636- باب القول في الجراد
٢٩٠ ص
(٤٠٥)
1637- ذنب الجرادة و إبرة العقرب
٢٩٠ ص
(٤٠٦)
1638- استطراد لغوي
٢٩١ ص
(٤٠٧)
1639- مثل في الجراد
٢٩٢ ص
(٤٠٨)
1640- استطراد لغوي
٢٩٢ ص
(٤٠٩)
1641- تطيّر النابغة
٢٩٣ ص
(٤١٠)
1642- استطراد لغوي
٢٩٤ ص
(٤١١)
1643- شعر في الجندب و الجراد
٢٩٤ ص
(٤١٢)
1644- تشبيه الفرس بالجرادة
٢٩٥ ص
(٤١٣)
1645- تشبيه قتير الدرع بحدق الجراد
٢٩٦ ص
(٤١٤)
1646- تشبيه وسط الفرس بوسط الجرادة
٢٩٧ ص
(٤١٥)
1647- تشبيه الحباب بحدق الجراد
٢٩٧ ص
(٤١٦)
1648- لعاب الجندب
٢٩٧ ص
(٤١٧)
1649- زعم في الدّبا
٢٩٨ ص
(٤١٨)
1650- استطراد لغوي
٢٩٨ ص
(٤١٩)
1651- طيب الجراد الأعرابي
٢٩٩ ص
(٤٢٠)
1652- أكل الجراد
٢٩٩ ص
(٤٢١)
1653- الولوع بأكل الجراد
٣٠٠ ص
(٤٢٢)
1654- طرفة في الجراد
٣٠٠ ص
(٤٢٣)
1655- تشبيه الجيش بالدبا
٣٠٠ ص
(٤٢٤)
1656- قول أبي إسحاق في آية الضفادع
٣٠٠ ص
(٤٢٥)
1657- شعر في تشبيه بالجراد
٣٠١ ص
(٤٢٦)
1658- أقوال فيما يضر من الأشياء
٣٠٢ ص
(٤٢٧)
٣٠٣ ص
(٤٢٨)
1659- القول في القطا
٣٠٣ ص
(٤٢٩)
1660- تشبيه مشي المرأة السمينة بمشي القطاة
٣٠٥ ص
(٤٣٠)
1661- شعر في التشبيه بالقطاة
٣٠٥ ص
(٤٣١)
1662- شعر في صدق القطاة
٣٠٦ ص
(٤٣٢)
1663- استطراد لغوي
٣٠٦ ص
(٤٣٣)
1664- ولادة البكر
٣٠٨ ص
(٤٣٤)
1665- أجود قصيدة في القطا
٣٠٨ ص
(٤٣٥)
1666- شعر البعيث في القطا
٣١٠ ص
(٤٣٦)
ذكر نوادر و أحاديث و أشعار و كلام يتمّ بها هذا الجزء
٣١٠ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص

الحيوان - الجاحظ - الصفحة ١١٧ - ١٣٦٠- ضروب الحيوان التي لا تمشي

و ينشد[١]: [من الرجز]

و احتثّ محتثّاتها الخدورا[٢]

و تقول العرب‌[٣]: «العاشية تهيج الآبية» [٤].

و لو أن إنسانا أخذ فرخي عصفور من وكره، و وضعهما بحيث يراهما أبواهما في منزله، لوجد العصفور يتقحّم في ذلك المنزل، حتى يدخل في ذلك القفص، فلا يزال في تعهّده بما يعيشه حتى يستغني عنه. ثم يحتملان في ذلك غاية التغرير و الخطار؛ و ذلك من فرط الرّقّة على أولادهما.

١٣٦٠-[ضروب الحيوان التي لا تمشي‌]

و أجناس الحيوان التي لا تستطيع أن تسمح‌[٥]بالمشي ضروب: منها الضبع، لأنها خلقت عرجاء، فهي أبدا تخمع. قال الشاعر[٦]: [من الوافر]

و جاءت جيأل و أبو بنيها # أحمّ المأقيين به خماع‌[٧]

و قال مدرك بن حصن‌[٨]: [من الطويل‌]

من الغثر ما تدري أرجل شمالها # بها الظّلع إمّا هرولت أم يمينها[٩]


[١]الرجز للعجاج في ديوانه ١/٥٣٣، و بلا نسبة في اللسان و التاج (خدر) .

[٢]في اللسان: «الخدور: التي تخلفت عن الإبل، فلما نظرت إلى التي تسير سارت معها» .

[٣]مجمع الأمثال ٢/٩، و جمهرة الأمثال ٢/٥٧، و المستقصى ١/٣٣١، و فصل المقال ٥١٦، و الفاخر ١٦٠، و أمثال ابن سلام ٣٩٤.

[٤]العاشية: واحدة العواشي، و هي الإبل و الغنم التي ترعى بالليل. الآبية: التي تأبى الرعي.

[٥]أسمحت: انقادت.

[٦]البيت لمشعث العامري في الأصمعيات ١٤٨، و معجم الشعراء ٤٤٧، و المعاني الكبير ٢١٥، و الدرة الفاخرة ٢/٣٩٩، و مجمع الأمثال ٢/٣٥٥، و اللسان (جأل) ، و التاج (خمع) ، و للمثقب العبدي في ملحق ديوانه ٢٧٧، و اللسان (خمع) ، و بلا نسبة في أساس البلاغة (مأق) ، و الجمهرة ١١٧٠، و البرصان ١٦٢، و المذكر و المؤنث للأنباري ١٠٨.

[٧]جيأل: علم جنس لأنثى الضبع؛ غير مصروف للعلمية و التأنيث، و صرف هنا للشعر. أحم: أسود.

المأق: طرف العين مما يلي الأنف. الخماع: العرج.

[٨]البيت لمدرك بن محصن في اللسان و التاج (ظلع) ، و البرصان ١٦٤، و بلا نسبة في اللسان (عرن) .

[٩]الغثراء: الغبراء أو قريب منها، و اسم الضبع.