الحيوان - الجاحظ - الصفحة ١٠٠ - ١٣٤٠- في السّخف و الباطل

و أنشدني محمد بن عبّاد: [من الرجز]

تسألني ما عتدي و عن ددي # فإنني يا بنت آل مرثد[١]

راحلتي رجلاي و امراتي يدي‌

و أنشدني بعض أصحابنا لبعض المدنيّين: [من المنسرح‌]

أصفي هوى النفس، غير متّئب # حليلة لا تسومني نفقه‌[٢]

تكون عوني على الزمان للـ # كسب، إذا ما أخفقت، مرتفقه‌[٣]

و شعر في ذلك سمعناه على وجه الدهر، و هو قوله‌[٤]: [من البسيط]

إذا نزلت بواد لا أنيس به # فاجلد عميرة لا عار و لا حرج‌

و أنشدنا أبو خالد النّميريّ‌[٥]: [من البسيط]

لو أنها رخصة قضّيت من وطري # لكنّ جلدتها تربي على السّفن‌[٦]

أشكو إلى اللّه نعظا قد بليت به # و ما ألاقي من الإملاق و الحزن‌[٧]

و قال الذّكوانيّ يردّ على الأول قوله: [من البسيط]

جلدي عميرة فيه العار و الحوب # و العجز مطّرح و الفحش مسبوب‌[٨]

و بالعراق نساء كالمها قطف # بأرخص السّوم خدلات مناجيب‌[٩]

و ما عميرة من ثدياء حالية # كالعاج صفّرها الأكنان و الطّيب‌[١٠]

قال: مثل هذا الشعر كمثل رجل قيل له: أبوك ذاك الذي مات جوعا؟قال:

فوجد شيئا فلم يأكله؟! [١]العتد: الفرس التام الخلق السريع الوثبة. الدد: اللهو و اللعب.

[٢]اتّأب الرجل: استحيا. الحلية: عنى بها كفه. تسومني: تكلفني.

[٣]مرتفقة: منتفعة.

[٤]البيت في محاضرات الأدباء ٢/١١٥ (٣/٢٥٦) .

[٥]البيتان لأبي حية النميري في ديوانه ١٩٥، و السمط ٦٧٠.

[٦]في ديوانه: «رخصة: ناعمة؛ أي يده. السفن: قطعة خشناء من جلد ضب أو جلد سمكة يسحج بها القدح حتى تذهب عنه آثار المبراة» .

[٧]الإملاق: الفقر و الحاجة.

[٨]الحوب: الهلاك. مسبوب: مقطوع.

[٩]قطف جمع قطوف، و هي الضيقة المشي البطيئة. خدلات: ممتلئات الأعضاء. المناجيب: جمع منجاب، و هي التي تلد النجباء.

[١٠]الثدياء: العظيمة الثدي. حالية: عليها الحلي. الأكنان: جمع كن، و هو البيت.