الحيوان - الجاحظ - الصفحة ١٤٢ - ١٤٠٧- شعر و خبر في الفأر

و هم زباب حائر # لا تسمع الآذان رعدا

هكذا أنشدونا.

١٤٠٧-[شعر و خبر في الفأر]

و أنشد الأصمعي لمزرّد بن ضرار، في تشبيه الجرع في حلوق‌[١]الإبل بجثمان‌[٢] الزّباب-و هو الشكل الذي وصفناه-فقال في وصف ضيف له سقاه، فوصف جرعه:

[من الطويل‌]

فقلت له اشرب لو وجدت بهازرا # طوال الذّرى من مفرهات خناجر[٣]

و لكنما صادفت ذودا منيحة # لمثلك يأتي للقرى غير عاذر[٤]

فأهوى له الكفّين و امتدّ حلقه # بجرع كأثباج الزّباب الزّنابر[٥]

و قال أعرابيّ و هو يطنز[٦]بغريم له، و يذكر قرص الفأر الصّكاك، عند فراره منه:

«الزم الصّكّ لا يقرضه الفأر!» تهزّءوا به‌[٧]: [من البسيط]

أهون عليّ بسيّار و صفوته # إذا جعلت ضرارا دون سيّار[٨]

التّابعي ناشرا عندي صحيفته # في السوق بين قطين غير أبرار[٩]

جاءوا إليّ غضابا يلغطون معا # يشفي إراتهم أن غاب أنصاري‌[١٠]

لمّا أبوا جهرة إلا ملازمتي # أجمعت مكرا بهم في غير إنكار

-و اللسان و التاج (بب) ، و الخزانة ٥/١١٣، و التهذيب ١٣/١٧١، و المعاني الكبير ٦٥٦.

[١]الحلوق: جمع حلق.

[٢]الجثمان: الجسم.

[٣]البهازر: جمع بهزرة، و هي الناقة الجسمية الضخمة. الذرى أعالي أسنمة الإبل. المفرهات: التي تلد الفره، و الفره: جمع فاره: و هو النشيط القوي. الخناجر: جمع خنجر و خنجرة، و هي الناقة الغزيرة.

[٤]الذود: الجماعة من الإبل. المنيحة: منحة اللبن.

[٥]أثباج: جمع ثبج، و هو معظم كل شي‌ء. الزنابر: جمع زنبور.

[٦]الطنز: السخرية.

[٧]الأبيات لصخر بن الجعد في الأغاني ٢٢/٣٨، و معجم البلدان ١/٣٠١ (بئر مطلب) ، و بلا نسبة في عيون الأخبار ١/٢٥٤، و العقد الفريد ٢/٣٠٠، و الوحشيات ٢٩٦. ر

[٨]الصفوة: خالص الأصدقاء.

[٩]القطين: الأتباع.

[١٠]اللغط: الجلبة. الإرات: جمع إرة، و هي النار.