الحيوان - الجاحظ - الصفحة ١٢٥ - ١٣٧٤- صياح العصافير و نحوها

١٣٧٢-[تأويل عبد الأعلى‌]

[١] و قال أبو بدر الأسيديّ: قيل لعبد الأعلى القاصّ: لم سمّي العصفور عصفورا؟ قال: لأنه عصى و فرّ. و قيل: و لم سمّي الطّفشيل‌[٢]طفشيلا؟قال: لأنه طفا و شال.

و قيل له: لم سمي الكلب القلطيّ قلطيّا؟[٣]قال: لأنه قلّ و لطئ. و قيل له: لم سمي الكلب السّلوقيّ سلوقيّا؟قال: لأنه يستلّ و يلقى.

١٣٧٣-[حديث في قتل العصفور]

قال‌[٤]: و حدّثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن صهيب مولى ابن عامر، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: «ما من إنسان يقتل عصفورا أو ما فوقها بغير حقها إلا سأله اللّه عنها» . قيل: يا رسول اللّه: و ما حقها؟ قال: «أن تذبحها فتأكلها، و لا تقطع رأسها فترمي بها» .

١٣٧٤-[صياح العصافير و نحوها]

و يقال: قد صرّ العصفور يصرّ صريرا. قال: و يقال للعصافير و المكاكيّ‌[٥] و القنابر، و الخرّق‌[٦]، و الحمّر: قد صفر يصفر صفيرا. و قال طرفة بن العبد[٧]: [من الرجز]

يا لك من قبّرة بمعمر # خلا لك الجوّ فبيضي و اصفري

و نقّري ما شيت أن تنقّري‌

و يقال: قد نطق العصفور. و قال كثيّر[٨]: [من الطويل‌]

سوى ذكرة منها إذا الرّكب عرّسوا # و هبّت عصافير الصّريم النواطق‌[٩]

[١]البخلاء: ١٠٦.

[٢]الطفشيل: ضرب من اللحم يعالج بالبيض و الجزر و العسل، و هو لفظ فارسي معرب. انظر معجم استينجاس ٣١٣.

[٢]الكلب القلطي: ضرب من الكلاب القصيرة.

[٣]الكلب القلطي: ضرب من الكلاب القصيرة.

[٤]انظر الجامع الصغير ٨٠٢٥.

[٥]المكاكي: جمع مكاء، و هو نوع من القنابر له صفير حسن. حياة الحيوان ٢/٣٢٢.

[٦]الخرّق: نوع من العصافير. حياة الحيوان ١/٤١٣.

[٧]تقدم تخريج الرجز في ٣/٣٠.

[٨]ديوان كثير ٤١٧.

[٩]الصريم: الصبح، أو الليل، و هي من الأضداد.