كَسَرٰابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مٰاءً حَتّٰى إِذٰا جٰاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَ وَجَدَ اللّٰهَ عِنْدَهُ »قَالَ:فَخَرَجَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى أَصْحَابِهِ كَئِيباً حَزِيناً،فَقَالُوا لَهُ:مَا لَكَ،يَا أَبَا حَنِيفَةَ؟قَالَ:ذَهَبَتِ الْبَغْلَةُ هَدَراً،وَ كَانَ قَدْ أَعْطَي بِالْبَغْلَةِ عَشَرَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ.

قوله تعالى:

أَوْ كَظُلُمٰاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشٰاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحٰابٌ ظُلُمٰاتٌ بَعْضُهٰا فَوْقَ بَعْضٍ إِذٰا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرٰاهٰا وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهُ نُوراً فَمٰا لَهُ مِنْ نُورٍ [٤٠]

٩٩-/٧٦٦٣ ^_١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ،عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ،عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ الْهَمْدَانِيِّ،قَالَ:

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)-فِي حَدِيثٍ- قُلْتُ: أَوْ كَظُلُمٰاتٍ ؟قَالَ:«الْأَوَّلُ وَ صَاحِبُهُ يَغْشٰاهُ مَوْجٌ الثَّالِثُ، مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحٰابٌ ظُلُمٰاتٌ بَعْضُهٰا فَوْقَ بَعْضٍ مُعَاوِيَةُ(لَعَنَهُ اللَّهُ)،وَ فِتَنُ بَنِي أُمَيَّةَ إِذٰا أَخْرَجَ يَدَهُ الْمُؤْمِنُ فِي ظُلْمَةِ فِتَنِهِمْ لَمْ يَكَدْ يَرٰاهٰا وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهُ نُوراً إِمَاماً مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ(عَلَيْهَا السَّلاَمُ) فَمٰا لَهُ مِنْ نُورٍ إِمَامٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

٩٩-/٧٦٦٤ ^_٢- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصَّائِغِ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ،عَنْ صَالِحِ بْنِ سَهْلٍ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ، فِي قَوْلِ اللَّهِ:

أَوْ كَظُلُمٰاتٍ فُلاَنٍ وَ فُلاَنٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشٰاهُ مَوْجٌ يَعْنِي نَعْثَلَ، مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ طَلْحَةُ وَ الزُّبَيْرُ ظُلُمٰاتٌ بَعْضُهٰا فَوْقَ بَعْضٍ مُعَاوِيَةُ وَ يَزِيدُ وَ فِتَنُ بَنِي أُمَيَّةَ، إِذٰا أَخْرَجَ يَدَهُ الْمُؤْمِنُ فِي ظُلْمَةِ فِتَنِهِمْ لَمْ يَكَدْ يَرٰاهٰا وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهُ نُوراً يَعْنِي إِمَاماً مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ(عَلَيْهَا السَّلاَمُ) فَمٰا لَهُ مِنْ نُورٍ مِنْ إِمَامٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَمْشِي بِنُورِهِ،كَمَا فِي قَوْلِهِ: نُورُهُمْ يَسْعىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمٰانِهِمْ [١]-قَالَ-إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمَانِهِمْ حَتَّى يَنْزِلُوا مَنَازِلَهُمْ فِي الْجَنَّةِ».

/٧٦٦٥ ^_٣-و

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى،عَنْ حَرِيزٍ،عَنِ الْحَكَمِ وَ حُمْرَانَ [٢]،قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: أَوْ كَظُلُمٰاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ قَالَ:«فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ» يَغْشٰاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ ،

_١) -الكافي ١:٥/١٥١.

_٢) -تفسير القمّيّ ٢:١٠٦.

_٣) -تأويل الآيات ١:١٥/٣٦٥.

[١] التحريم ٦٦:٨.

[٢] في«ط،ج،ي»:الحكيم بن حمران،و في المصدر:الحكم بن حمران،و الصحيح ما أثبتناه،راجع معجم رجال الحديث ٤:٢٥٤.