٩٩-/٧٨٢٣ ^_٥- الطَّبْرِسِيُّ: فِي مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى: يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً ،قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«هُوَ الرَّجُلُ يَمْشِي بِسَجِيَّتِهِ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا،وَ لاَ يَتَكَلَّفُ،وَ لاَ يَتَبَخْتَرُ».

٩٩-/٧٨٢٤ ^_٦- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ: إِنَّ عَذٰابَهٰا كٰانَ غَرٰاماً ،يَقُولُ:«مُلاَزِماً لاَ يُفَارِقُ».

قوله تعالى:

وَ الَّذِينَ إِذٰا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كٰانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوٰاماً [٦٧] /٧٨٢٥ ^_١-محمّد بن يعقوب:عن عدة من أصحابنا،عن سهل بن زياد،و أحمد بن محمّد،عن الحسن بن محبوب،عن عبد اللّه بن سنان،في قوله تبارك و تعالى: وَ الَّذِينَ إِذٰا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كٰانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوٰاماً فبسط كفه،و فرق أصابعه،و حناها شيئا.

و عن قوله: وَ لاٰ تَبْسُطْهٰا كُلَّ الْبَسْطِ [٢]فبسط راحته،و قال:هكذا،و قال:القوام ما يخرج من بين الأصابع،و يبقى في الراحة منه شيء.

/٧٨٢٦ ^_٢-و

عَنْهُ:عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْ أَبِي الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ كٰانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوٰاماً ،قَالَ:«الْقَوَامُ هُوَ الْمَعْرُوفُ، عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ [٣]عَلَى قَدْرِ عِيَالِهِ،وَ مَؤُنَتِهِمْ الَّتِي هِيَ صَلاَحٌ لَهُ وَ لَهُمْ وَ لاٰ يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْساً إِلاّٰ مٰا آتٰاهٰا [٤]».

/٧٨٢٧ ^_٣-و

عَنْهُ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ

_٥) -مجمع البيان ٧:٢٧٩.

_٦) -تفسير القمّيّ ٢:١١٦.

_١) -الكافي ٤:٩/٥٦.

_٢) -الكافي ٤:٨/٥٦.

_٣) -الكافي ٤:١/٥٤.

[١] الفرقان ٢٥:٧٦.

[٢] الإسراء ١٧:٢٩.

[٣] البقرة ٢:٢٣٦.

[٤] الطلاق ٦٥:٧.