عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):اَلْمَمْلُوكُ يَرَى شَعْرَ مَوْلاَتِهِ وَ سَاقَهَا،قَالَ:«لاَ بَأْسَ».

/٧٦٠١ ^_٣-و

عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ،عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمَّارٍ وَ يُونُسَ ابْنِ يَعْقُوبَ،جَمِيعاً،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «لاَ يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ يَنْظُرَ عَبْدُهَا إِلَى شَيْءٍ مِنْ جَسَدِهَا،إِلاَّ إِلَى شَعْرِهَا غَيْرَ مُتَعَمِّدٍ لِذَلِكَ».

فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «لاَ بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَعْرِهَا،إِذَا كَانَ مَأْمُوناً».

/٧٦٠٢ ^_٤-و

عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ،وَ أَحْمَدَ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ،عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ،عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنِ الْمَمْلُوكِ يَرَى شَعْرَ مَوْلاَتِهِ،قَالَ:«لاَ بَأْسَ».

/٧٦٠٣ ^_٥-و

عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ،وَ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ،عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى،عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ،عَنْ زُرَارَةَ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:

أَوِ التّٰابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجٰالِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ،قَالَ:«الْأَحْمَقُ الَّذِي لاَ يَأْتِي النِّسَاءَ».

/٧٦٠٤ ^_٦-و

عَنْهُ:عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ،عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ،عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ،قَالَ:«الْأَحْمَقُ الْمُوَلَّى عَلَيْهِ،الَّذِي لاَ يَأْتِي النِّسَاءَ».

/٧٦٠٥ ^_٧-و

عَنْهُ:عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ،وَ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،جَمِيعاً،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ آبَائِهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،قَالَ: «كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلاَنِ:يُسَمَّى أَحَدُهُمَا هِيتَ،وَ الْآخَرُ مَانِعَ،فَقَالاَ لِرَجُلٍ،وَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يَسْمَعُ:إِذَا افْتَتَحْتُمُ الطَّائِفَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ-فَعَلَيْكَ بِابْنَةِ غَيْلاَنَ الثَّقَفِيَّةِ،فَإِنَّهَا شَمُوعٌ [١]،نَجْلاَءُ [٢]،مُبَتَّلَةٌ [٣]،هَيْفَاءُ [٤]،شَنْبَاءُ [٥]،إِذَا جَلَسَتْ

_٢) -الكافي ٥:٣/٥٣١.

_٣) -الكافي ٥:٤/٥٣١.

_٤) -الكافي ٥:١/٥٣١.

_٥) -الكافي ٥:١/٥٢٣.

_٦) -الكافي ٥:٢/٥٢٣.

_٧) -الكافي ٥:٣/٥٢٣.

[١] الشّموع:الجارية اللّعوب الضّحوك،و قيل:هي المزّاحة الطّيّبة الحديث التي تقبّلك و لا تطاوعك على سوى ذلك.«لسان العرب-شمع-٨: ١٨٦».

[٢] النجل(بالتحريك):سعة شقّ العين،و الرجل أنجل،و العين نجلاء.«الصحاح-نجل-٥:١٨٢٦».

[٣] المبتلّة:التامّة الخلق.«لسان العرب-بتل-١١:٤٣».

[٤] الهيف(بالتحريك):رقّة الخصر و ضمور البطن،و امرأة هيفاء:ضامرة.«لسان العرب-هيف-٩:٣٥٢».

[٥] الشنب:رقّة و برد و عذوبة في الأسنان.«لسان العرب-شنب-١:٥٠٦».