البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١٨٣ - الشعراء آيه ١٩٦-١٩٢
اَلْعٰالَمِينَ* نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ* عَلىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ،قَالَ:«الْوَلاَيَةُ الَّتِي نَزَلَتْ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَوْمَ الْغَدِيرِ».
٩٩-/٧٩٣٠ _٣- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ:عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ،عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ،عَنْ سَالِمٍ الْحَنَّاطِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ* عَلىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ* بِلِسٰانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ،قَالَ:«وَلاَيَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».
/٧٩٣١ _٤-و
عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ،عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ،عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ،عَنْ سَالِمٍ،عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،أَخْبِرْنِي عَنِ الْوَلاَيَةِ،أَ نَزَلَ بِهَا جَبْرَئِيلُ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ يَوْمَ الْغَدِيرِ؟فَتَلاَ: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ* عَلىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ* بِلِسٰانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ* وَ إِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ قَالَ:«هِيَ الْوَلاَيَةُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِ)».
٩٩-/٧٩٣٢ _٥- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا،عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ،عَنْ سَالِمٍ الْحَنَّاطِ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ* عَلىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ* بِلِسٰانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ،قَالَ:«هِيَ الْوَلاَيَةُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».
/٧٩٣٣ _٦-و
عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ،عَنِ الْحَجَّالِ،عَمَّنْ ذَكَرَهُ،عَنْ أَحَدِهِمَا(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: بِلِسٰانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ،قَالَ:«يُبِينُ الْأَلْسُنَ،وَ لاَ تُبِينُهُ الْأَلْسُنُ» [١].
٩٩-/٧٩٣٧ _٧- مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ،قَالَ:حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ،عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطِ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ* عَلىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ* بِلِسٰانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ* وَ إِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ ؟قَالَ:«وَلاَيَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».
٩٩-/٧٩٣٥ _٨- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ،عَنْ
[١] قال المجلسي(رحمه اللّه):المراد أنّ القرآن لا يحتاج إلى الاستشهاد بأشعار العرب و كلامهم،بل الأمر بالعكس لأنّ القرآن أفصح الكلام،مرآة العقول ١٢:٥٢٢.