اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)الْوَلاَيَةَ بِالْمُؤْمِنِينَ [١] مِنْ أَنْفُسِهِمْ،وَ هُوَ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)بِغَدِيرِ خُمٍّ:

«يَا أَيُّهَا النَّاسُ،أَ لَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟»قَالُوا:بَلَى.ثُمَّ أَوْجَبَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)مَا أَوْجَبَهُ لِنَفْسِهِ عَلَيْهِمْ مِنَ الْوَلاَيَةِ،فَقَالَ:«أَلاَ مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ».

فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ النَّبِيَّ أَباً لِلْمُؤْمِنِينَ أَلْزَمَهُ مَؤُونَتَهُمْ،وَ تَرْبِيَةَ أَيْتَامِهِمْ،فَعِنْدَ ذَلِكَ صَعِدَ النَّبِيُّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)الْمِنْبَرَ، فَقَالَ:«مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ،وَ مَنْ تَرَكَ دَيْناً،أَوْ ضَيَاعاً فَعَلَيَّ وَ إِلَيَّ».فَأَلْزَمَ اللَّهُ نَبِيَّهُ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)لِلْمُؤْمِنِينَ مَا يُلْزِمُ الْوَالِدَ،وَ أَلْزَمَ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الطَّاعَةِ لَهُ مَا يُلْزِمُ الْوَلَدَ لِلْوَالِدِ،وَ كَذَلِكَ أَلْزَمَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)مَا أَلْزَمَ رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)مِنْ ذَلِكَ،وَ بَعْدَهُ الْأَئِمَّةَ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)وَاحِداً وَاحِداً،وَ الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)هُمَا الْوَالِدَانِ:قَوْلُهُ: وَ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَ لاٰ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوٰالِدَيْنِ إِحْسٰاناً [٢]فَالْوَالِدَانِ:

رَسُولُ اللَّهِ،وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا).

وَ قَالَ الصَّادِقُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«وَ كَانَ إِسْلاَمُ عَامَّةِ الْيَهُودِ بِهَذَا السَّبَبِ،لِأَنَّهُمْ أَمِنُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ عِيَالاَتِهِمْ».

/٨٥٤٢ ^_٢١-قال:و قوله: وَ أُولُوا الْأَرْحٰامِ بَعْضُهُمْ أَوْلىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتٰابِ اللّٰهِ قال:نزلت في الإمامة.

قوله تعالى:

وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثٰاقَهُمْ وَ مِنْكَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ إِبْرٰاهِيمَ وَ مُوسىٰ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَ أَخَذْنٰا مِنْهُمْ مِيثٰاقاً غَلِيظاً [٧]

٩٩-/٨٥٤٣ ^_١- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ،عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ،عَنِ ابْنِ سِنَانٍ،قَالَ:

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «أَوَّلُ مَنْ سَبَقَ إِلَى الْمِيثَاقِ رَسُولُ اللَّهِ [٣](صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،وَ ذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ أَقْرَبَ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى،وَ كَانَ بِالْمَكَانِ الَّذِي قَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ:تَقَدَّمْ-يَا مُحَمَّدُ-فَقَدْ وَطِئْتَ مَوْطِئاً لَمْ يَطَأْهُ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ،وَ لاَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ،وَ لَوْلاَ أَنَّ رُوحَهُ وَ نَفْسَهُ كَانَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ لَمَا قُدِّرَ أَنْ يَبْلُغَهُ،فَكَانَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: قٰابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنىٰ [٤]،أَيْ بَلْ أَدْنَى،فَلَمَّا خَرَجَ الْأَمْرُ،وَقَعَ مِنَ اللَّهِ [٥] إِلَى

_٢١) -تفسير القمّيّ ٢:١٧٦.

_١) -تفسير القمّيّ ١:٢٤٦.

[١] في المصدر:على المؤمنين.

[٢] النساء ٤:٣٦.

[٣] في المصدر:سبق من الرسل إلى بلى محمّد.

[٤] النجم ٥٣:٩.

[٥] في المصدر:الأمر من اللّه وقع.