و قال الشافعي: إذا قال للّٰه علي أن أعتكف يوما وجب عليه، و هل يجوز له التفريق أم لا؟ أصحابه على قولين، أحدهما له أن يبتدئ قبل طلوع الفجر الى بعد الغروب، و ان دخل فيه نصف النهار اعتكف الى مثل وقته. و القول الآخر عليه أن يتابع و يدخل قبل طلوع الشمس الى بعد الغروب و عليه أصحابه، قالوا: لان الصوم عبارة عن ذلك.

و المعتمد أنه إذا نذر يوما، فان نفى الزائد بطل، و الا انعقد و ضم اليه يومين آخرين، وجب الدخول قبل طلوع الفجر.

مسألة- ٢٣- قال الشيخ: إذا قال للّٰه علي أن أعتكف ثلاثة أيام‌

لزمه ذلك، فان قال: متتابعا لزمه بينهما ليلتان، و ان لم يشرط التتابع جاز له أن يعتكف نهار ثلاثة أيام بلا لياليهن.

و قال أصحاب الشافعي: إذا أطلق على وجهين، أحدهما يلزمه بينهما ليلتان، و الآخر يلزمه بياض ثلاثة أيام فحسب و عليه أصحابه. و قال محمد بن الحسن: يلزمه‌