و قال أبو حنيفة: يفرقهم فرقتين على ما قلناه، فيحرم بطائفة فيصلي بهم ركعة، ثم يثبت قائما و تنصرف هذه الطائفة و هي في الصلاة، فيقف تجاه العدو، ثم تأتي الطائفة الأخرى، فيصلي بهم الإمام الركعة التي يقنت من صلاته و سلم الامام و لا يسلمون، بل ينصرف هذه الطائفة إلى تجاه العدو و هو في الصلاة، و تأتي الطائفة الاولى الى الموضع فتصلي الركعة الباقية عليها، ثم تنصرف الى تجاه العدو، ثم تأتي الطائفة الأخرى، فيصلي، بهم الركعة الباقية عليها و قد تمت صلاتهم.

و كان أصحاب الشافعي يحكون مذهب أبي حنيفة كمذهب ابن أبي ليلى، و أصحاب أبي حنيفة يحكون عن أصحاب الشافعي مذهب ابن أبي ليلى.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة و الروايات [١].

مسألة- ٣٩٤- قال الشيخ: صلاة المغرب الأفضل أن يصلي بالفرقة الأولى‌

ركعة و بالثانية ركعتين، فان صلى بالأولى ركعتين و بالثانية ركعة كان أيضا جائزا.

و للشافعي القولان، و قال أصحابه: أصح القولين أن يصلي بالأولى ركعتين و بالثانية ركعة، و هذا هو المعتمد عند صاحب القواعد [٢]، لئلا يكلف الثانية زيادة‌

[١] تهذيب الاحكام ٣/ ١٧١- ١٧٢.

[٢] قواعد الاحكام ١/ ٤٨.