تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف

(١)

٣ ص

(٢)

تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ١٩٦

كما قال الشافعي. و قال أبو حنيفة: له أن يقصر أبدا الى أن يعزم ما يجب معه التمام.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة- ٣١٨- قال الشيخ: إذا حاصر [١] الامام بلدا و عزم أن يقيم شهرا،

وجب عليه و على من علق عزمه بعزمه التمام، و للشافعي قولان، أحدهما مثل ما قلناه، و الآخر التقصير أبدا، و به قال أبو حنيفة.

و المعتمد وجوب التمام بعزم اقامة عشر، و بالجملة حكمه حكم المسافر، لعموم الأخبار الشاملة للمحارب و غيره.

مسألة- ٣١٩- قال الشيخ: البدوي الذي ليس له دار مقام‌

، و انما هو ينتقل من موضع الى موضع طلبا للمرعى و الخصب يجب عليه التمام.

و قال الشافعي: إذا سافر سفرا يقصر في مثله قصر.

و المعتمد قول الشيخ، إلا إذا سافر البدوي لا للفطر و المرعى فإنه يقصر، و استدل الشيخ بإجماع الفرقة.

مسألة- ٣٢٠- قال الشيخ: يستحب الإتمام في أربعة مواطن:

مكة و المدينة و مسجد الكوفة و الحائر على ساكنيه السلام، و لم يخص الفقهاء موضعا باستحباب التمام.

و المعتمد قول الشيخ و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة- ٣٢١- قال الشيخ: الوالي الذي يدور في ولايته‌

يجب عليه التمام.

و قال الشافعي: إذا اجتاز بموضع ولايته وجب عليه التقصير، و إذا دخل بلد ولايته بنية الاستيطان و الإقامة وجب التمام.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة- ٣٢٢- إذا خرج الى السفر و قد دخل الوقت‌

، الا أنه قد مضى مقدار‌

[١] في الأصل: حاضر، و في هامشه: حضر- ظ.