و قال الشافعي: يقف بين كل تكبيرتين بقدر قراءة سورة لا طويلة و لا قصيرة، فيقول: لا إله إلا اللّٰه و الحمد للّٰه. و قال مالك: يقف بقدر ذلك ساكتا و لا يقول شيئا.

و قال أبو حنيفة: يوالي بين التكبيرات، و لا يفصل بينهما و لا يقول شيئا.

و المعتمد وجوب الدعاء بما سنح، و الأفضل الموظف له، و هو: اللهم أهل الكبرياء و العظمة الى آخره.

مسألة- ٤١٥- قال الشيخ: يستحب أن يقرأ في الأولى‌

الحمد و الشمس و ضحيها، و في الثانية الحمد و هل أتيك حديث الغاشية.

و قال الشافعي: يقرأ في الأولى الحمد و سورة قاف، و في الثانية الحمد و القمر.

و استدل الشيخ بإجماع الفرقة.

و المعتمد أنه يقرأ في الأولى الحمد و الأعلى، و في الثانية الحمد و الشمس و ضحيها، و به قال في المبسوط [١]، و هو المشهور عند أصحابنا.

مسألة- ٤١٦- قال الشيخ: إذا نسي التكبيرات حتى ركع‌

، مضى في صلاته و لا شي‌ء عليه، و به قال الشافعي و قال أبو حنيفة: إذا ذكرها حال الركوع كبر و هو راكع.

و المعتمد قول الشيخ، و سجد للسهو نص عليه صاحب الموجز.

مسألة- ٤١٧- قال الشيخ: الخطبة في العيدين بعد الصلاة‌

، و به قال جميع الفقهاء، و روي أن مروان بن الحكم كان يخطب قبل الصلاة.

[١] المبسوط ١/ ١٧٠.