و للشافعي ثلاثة أقوال، منهم من قال: تجوز الصلاة عليه أبدا و هو أضعفها، و منهم من قال تجوز الصلاة عليه ما دام يعلم أنه باق في القبر أو شي‌ء منه، و يختلف ذلك باختلاف البلاد، و الثالث يجوز أن يصلي عليه من كان من أهل الصلاة في وقته، و لا يجوز أن حدث بعده، و كان هذا أشبه عندهم.

و المعتمد ما تقدم.

مسألة- ٥٢٨- قال الشيخ: القيام شرط في صلاة الجنازة‌

، و به قال الشافعي.

و قال أبو حنيفة: تجوز الصلاة قاعدا مع القدرة على القيام.

و المعتمد قول الشيخ، و تركوها كاليومية عدا الحدث و الخبث.

مسألة- ٥٢٩- قال الشيخ: يجوز أن تتولى إنزال المرأة إلى القبر امرأة أخرى‌

و قال الشافعي: لا يجوز أن يتولى ذلك الا الرجال.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة- ٥٣٠- قال الشيخ: إذا أنزل الميت القبر‌

، يستحب أن يغطى القبر بثوب، و به قال الشافعي.

و قال أبو حنيفة: ان كانت امرأة استحب، و ان كان رجلا لا يستحب، و هذا هو المعتمد.

مسألة- ٥٣١- قال الشيخ: لا بأس أن ينزل القبر الشفع أو الوتر‌

. و قال‌

[١] البيان ص ٣٠.