تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف

(١)

٣ ص

(٢)

تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٥٤

و المعتمد قول الشيخ و استدل عليه بإجماع الفرقة و الروايات [١].

مسألة- ١١٨- قال الشيخ: إذا اجتمع جنب و حائض و ميت‌

، و معهم من الماء ما يكفي أحدهم، و ليس هو ملكا لواحد بعينه، كانوا مخيرين في أن يستعمله واحد منهم و ان كان ملكا لأحدهم فهو أولى.

و قال الشافعي: الميت أولى، و به قال ابن إدريس من أصحابنا. و قال في النهاية: الجنب اولى [٢]. و هو المعتمد.

مسألة- ١١٩- قال الشيخ: إذا عدم الماء و وجده بالثمن‌

و ليس معه الثمن و قال له إنسان: أنا أبيعك بالنسيئة، فإن كان له ما يقضي به ثمنه لزمه شراؤه و الا فلا و قال الشافعي: يلزمه و لم يفصل.

و المعتمد الأول.

مسألة- ١٢٠- قال الشيخ: إذا تطهر للصلاة أو تيمم ثم ارتد‌

ثم رجع الى الإسلام، لم تبطل طهارته و لا تيممه، و للشافعي ثلاثة أقوال: الأول يبطلان، و الثاني لا يبطلان، و الثالث تبطل التيمم دون الطهارة.

استدل الشيخ بان الارتداد ليس من نواقض الطهارة، و هو المعتمد ان حصل بعد إكمالها و ان حصل في أثنائها أعادها، قاله صاحب القواعد.

مسألة- ١٢١- قال الشيخ: العاصي بسفره إذا عدم الماء‌

وجب عليه أن يتيمم و يصلي و لا اعادة عليه، و للشافعي في وجوب الإعادة قولان.

و المعتمد ما قاله الشيخ، لعموم الآية [٣].

مسألة- ١٢٢- قال الشيخ: المسافر إذا جامع زوجته و عدم الماء‌

، فان‌

[١] تهذيب الأحكام ١/ ٤٠٦.

[٢] النهاية ص‌ ٥٠.

[٣] سورة المائدة: ٦.