و لا أعرف لأصحابنا نصا في كراهية شي‌ء من هذه المسائل، بل ورد في أخبارهم لفظ صرورة و لفظ شوط و أشواط، و الاولى أن يكون على أصل الإباحة، لأن الكراهة يحتاج الى دليل.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ٣٤١- قال الشيخ: قال الشافعي: يستحب لمن حج أن يشرب من نبيذ السقاية‌

، و هو الذي لم يقو و لم يتغير، و لا أعرف لأصحابنا في هذا نصا، و الأصل براءة الذمة.

مسألة- ٣٤٢- قال الشيخ: مكة أفضل من المدينة‌

، و به قال الشافعي و أهل مكة و أهل العلم أجمع، إلا مالكا فإنه قال: المدينة أفضل من مكة، و به قال أهل المدينة.

استدل الشيخ بإجماع الفرقة، فإنهم رووا أن الصلاة في المسجد الحرام بعشرة آلاف صلاة، و الصلاة في مسجد النبي عليه السّلام بألف صلاة، فدل ذلك على أن مكة أفضل.

و المعتمد أن موضع قبر رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و قبور الأئمة أفضل بقاع الأرض، و روي في كربلاء مرجحات على مكة و غيرها من البقاع.

مسألة- ٣٤٣- قال الشيخ: يستحب لمن أراد الخروج من مكة أن يشتري بدرهم تمر و يتصدق به،

و لم أعرف لأحد من الفقهاء ذلك.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة- ٣٤٤- قال الشيخ: يكره للمحرم أن يلبي من ناداه‌

، و لم أجد لأحد من الفقهاء كراهة ذلك.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة و أخبارهم.

تم الجزء الأول من كتاب تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف، فرغت من‌