و المعتمد وجوب التيمم مع فقدان الماء، و مراده بالجواز الوجوب، لقوله تعالى أَوْ لٰامَسْتُمُ النِّسٰاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مٰاءً فَتَيَمَّمُوا* [١] و المراد بالملامسة الجماع و عليه إجماع الفرقة.

مسألة- ٨٧- قال الشيخ: إذا تيمم الجنب بنية أنه [يتيمم] عن الطهارة الصغرى‌

، و كان قد نسي الجنابة، قال الشافعي: يجوز له الدخول به في الصلاة.

و هذه المسألة لا نص لأصحابنا فيها على التعيين، و الذي يقتضيه المذهب أنه لا يجوز له الدخول به في الصلاة، لأن التيمم يحتاج إلى نية أنه بدل من الوضوء أو الجنابة، و لا يصح بدون نية البدلية، و لأن كيفية تختلف بحسب الضربة و الضربتين.

و المعتمد وجوب اعادة التيمم و الصلاة، و ان تعددت في الوقت و الخارج.

مسألة- ٨٨- قال الشيخ: إذا وجد المتيمم الماء قبل الدخول في الصلاة‌

، انتقض تيممه و وجبت الطهارة، و هو مذهب جميع الفقهاء. و قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: لا تبطل.

و المعتمد الأول، و عليه إجماع الطائفة.

مسألة- ٨٩- قال الشيخ: من وجد الماء بعد دخوله في الصلاة‌

لأصحابنا فيه روايتان إحداهما- و هي الأظهر- أنه يمضي في صلاته [٢]، و هو مذهب الشافعي‌

[١] سورة المائدة: ٦.

[٢] المقنعة ص ٨.