تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف

(١)

٣ ص

(٢)

تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٣٥١

و هذا هو المعتمد، و هو اختيار العلامة و ابنه و ابن فهد في المحرر.

مسألة- ٧٣- قال الشيخ: إذا تلبس بالصوم أول النهار، ثم سافر آخره،

لم يكن له الإفطار، و به قال جميع الفقهاء، إلا أحمد فإنه قال: يجوز له ذلك.

و المعتمد ان كان سفره بعد الزوال لم يجز الإفطار، و ان كان قبله لم يجز الصوم، و الاعتبار بمفارقة الأذان و الجدران.

مسألة- ٧٤- قال الشيخ: ان وطئ هذا المسافر لزمته الكفارة‌

، و به قال الشافعي. و قال أبو حنيفة: لا يلزمه.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ٧٥- قال الشيخ: لا يكره السواك للصائم على كل حال‌

، و به قال أبو حنيفة.

و قال الشافعي: يكره بعد الزوال لا قبله.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بعموم الأخبار المروية في فضل السواك.

مسألة- ٧٦- قال الشيخ: من تلبس بصوم تطوع‌

، كان بالخيار بين الإتمام و الإفطار، و به قال الشافعي و احمد غير أن عندنا يكره الإفطار بعد الزوال. و قال أبو حنيفة و أحمد: متى خرج فعليه قضاؤه.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ٧٧- قال الشيخ: من أفطر يوما نذر صومه من غير عذر‌

لزمته الكفارة و خالف جميع الفقهاء في ذلك.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة، و طريقة الاحتياط.

مسألة- ٧٨- قال الشيخ: من ارتمس في الماء متعمدا‌

، أو كذب على اللّٰه و رسوله أو على الأئمة عليهم السّلام متعمدا، أفطر و لزمه القضاء و الكفارة، و خالف جميع الفقهاء.