و قال الشافعي: لا يجوز له أن يقرأ قليلا و لا كثيرا الا بعد الغسل أو التيمم، و مثله قول ابن حنبل. و قال أبو حنيفة: يجوز دون الآية. و قال مالك يجوز للحائض أن تقرأ على الإطلاق و الجنب يقرأ الآية و الآيتين على سبيل التعوذ.

و المعتمد الأول، لأصالة الإباحة، و المنع يحتاج الى دليل، لكن يكره ما زاد على سبع آيات.

القول في الخلاء:

مسألة- ٤٨- قال الشيخ: لا يجوز استقبال القبلة و لا استدبارها ببول و لا غائط‌

إلا عند الضرورة، لا في الصحاري و لا في البنيان، و به قال ابن حنبل و أبو حنيفة و أصحابه الا أبا يوسف، فإنه فرق بين الاستقبال و الاستدبار.

و قال الشافعي: يجوز في الصحاري دون البنيان، و به قال مالك. و قال ربيعة و داود: يجوز فيهما جميعا.

و المعتمد الأول، و عليه إجماع الفرقة.

مسألة- ٤٩- قال الشيخ: الاستنجاء واجب من الغائط و من البول‌

بالماء‌