و المعتمد الأول، و عليه إجماع الفرقة، و لقوله تعالى وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرٰافِقِ [١] «و إلى» يكون بمعنى «مع» و يكون للغاية، و هي هنا بمعنى «مع» قاله الشيخ.

مسألة- ٢٧- قال الشيخ: مسح الرأس دفعة واحدة،

و تكراره بدعة. و قال أبو حنيفة: ترك التكرار أولى. و قال الشافعي: انه مسنون ثلاث مرات. و قال ابن سيرين: دفعتين.

و الأول هو المعتمد، و عليه إجماع الفرقة.

مسألة- ٢٨- قال الشيخ: لا يجوز أن يستأنف لمسح الرأس و الرجلين ماء جديدا‌

عند أكثر علمائنا، و قد وردت رواية شاذة انه يستأنف ماء جديدا [٢].

و هي محمولة على التقية، لأن جميع الفقهاء يوجبون استيناف الماء، الا مالكا، لأنه أجاز ببقية المسح الماء.

قال العلامة في المختلف: و هذا يشعر بوجود خلاف لأصحابنا، و لعله إشارة الى ما ذكره ابن الجنيد [٣] و الأول هو المعتمد.

مسألة- ٢٩- قال الشيخ: المسح ببعض الرأس هو الواجب،

و الأفضل ما يكون مقداره ثلاث أصابع مضمومة و يجزي مقدار إصبع واحدة.

[١] سورة المائدة: ٦.

[٢] تهذيب الاحكام ١/ ٥٨، ح ١٢.

[٣] مختلف الشيعة ص ٢٤ كتاب الطهارة.