قال الشيخ: كأنه يذهب الى أن اجتناب النجاسة ليس شرطا في صحة الصلاة و ذهبت طائفة الى أن الصلاة لا تفتقر إلى الطهارة، روي ذلك عن ابن عباس و ابن مسعود و غيرهما.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة و طريقة الاحتياط.

القول في النجاسات:

مسألة- ٢٠٩- قال الشيخ: من لا يجد الا ثوبا نجسا‌

، نزعه و صلى عريانا و لا اعادة عليه، و به قال الشافعي. و قال في البويطي: و قيل يصلي فيه و يعيد، قال أصحابه: و ليس هذا مذهبه، و انما حكى مذهب غيره. و قال مالك: يصلى فيه و لا اعادة عليه، و به قال محمد بن الحسن.

و قال أبو حنيفة: ان كان أكثره طاهرا لزمه أن يصلي فيه و لا اعادة عليه، و ان كان أكثره نجسا فهو بالخيار بين أن يصلي فيه أو يصلي عريانا، و كيف ما صلى فلا اعادة، و استدل الشيخ بإجماع الفرقة.

و المعتمد أنه مخير بين أن يصلي فيه و عريانا، و لا اعادة في الموضعين، و هو اختيار العلامة في منتهى المطلب [١]، و مذهب ابن الجنيد، و اختاره الشهيد في‌

[١] منتهى المطلب ١/ ٢٣٩.