إذا تركه متعمدا، ان كان فرضا بطلت صلاته مثل السهو الأول و التسبيح في الركوع و السجود و سجدة واحدة، و ان كان فضلا و نفلا لا يلزمه سجدتا السهو مثل القنوت و ما أشبهه، و به قال أبو حنيفة.

و قال الشافعي: عليه سجدتا السهو فيما هو سنة، و المعتمد قول الشيخ ره.

مسألة- ٢٠١- قال الشيخ: لا سهو في النافلة‌

، و به قال ابن سيرين و قال باقي الفقهاء: حكمها حكم الفريضة.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة- ٢٠٢- قال الشيخ: إذا صلى المغرب أربعا أعاد صلاته.

و قال جميع الفقهاء: عليه سجدتا السهو. و قال الأوزاعي: يضيف إليها خامسة و يسجد للسهو.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة- ٢٠٣- قال الشيخ: إذا أدرك مع الامام آخر الصلاة‌

، صلى ما أدركه و تمم ما فاته و لم يسجد سجدتي السهو، و به قال جميع الفقهاء، و قال ابن عمر و ابن الزبير: يقضي ما فاته ثم يسجد للسهو و يسلم.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة- ٢٠٤- قال الشيخ: من لا يحسن القرآن أصلا‌

، لا أم القرآن و لا غيرها وجب عليه أن يحمد اللّٰه و يكبره مكان القرآن لا يجزيه غيره، و به قال الشافعي.